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成，反倒会贻笑大方。

渡劫之人渡劫之后应该都会出现神识和身体变化的生疏，但身不由已的程度应该不会似他这么严重，原因是他人不会尽数承受三道天雷，先前的三道天雷他是尽数承受了的，体内浊气被大量焚毁，这就加重了渡劫之后神识与身体的生疏，受的天雷越少，体内浊气残留的就越多，渡劫之后神识与身体的生疏感觉就越轻微。

待得神识稳定，身体平复之后，南风开始凝神感受自身变化。

练气九阶，又分三等，洞神，高玄，升玄为初等道长，旨在强身。洞玄，三洞，大洞为中等法师，旨在炼神。而居山，洞渊，太玄为上等真人，旨在通玄。

所谓通玄，便是通达玄妙，何为玄妙，超脱物外便是玄妙，何为物，俗世万物即是物，脱离俗世万物的限制和约束就是通达玄妙。

只有渡过天劫之人，才是真正的登堂入室，成为介乎仙人和俗人之间的真人。

渡过天劫之后，最大的变化就是体内灵气开始自行往复循环，不再需要刻意吐纳引导。

到得此时，灵气终于能够离体外放，而不再局限于身体四肢。灵气外放大有用处，不但能够散出灵气攻击敌手，还能够进入他人经络，助人行功。

修行中人之所以能够使用轻身身法，乃是因为通过呼吸吐纳减少了自身的浊气，浊气越少，身体越轻，确切的说是在施法者需要身体变轻的时候身体能够变的很是轻盈，渡劫天雷将体内浊气大量焚毁，因此渡过天劫之人才能够轻身升天，凌空飞渡。

在没有玄妙身法辅助加速的情况下，体内浊气越少，凌空飞渡的速度就越快，他先前承受了三道天雷，体内浊气较寻常居山道人更少，寻常的居山道人使用凌空飞渡，应该是快他不过的。

便是有八爷为坐骑，南风仍然对这凌空飞渡异常渴望，借助飞禽升空和自己能够凌空是不一样的。

少年心性作祟，忍不住想要尝试，深深呼吸纵身跳跃，灵气催动，一飞冲天。

待得察觉到有势微征兆，灵气反运，悬空停住，环视左右，当真是高瞻远瞩，好生开阔，百里之内的景物尽收眼底。

初次跳的这般高，下无承托，有些心虚，不待灵气耗尽就轻身飘落。

欣喜之余忍不住再度尝试，刚才尝试的只是高度，还不曾尝试远近，寻常居山凌空飞渡可达两里，他先前是经受了三道天雷的，体内浊气较寻常居山道人更少，按理说应该掠的更远一些。

灵气运转，冲着东方草夼轻身掠出。

在跃出之前他是大致选定了参照的，两里外有个凸起的草包，能掠到那里就是与寻常居山相当，若能再远一些，就是略高于寻常居山。

很快，就到得那凸起草包的上方，飞掠之势不得消减，疾闪而过，继续向前。

差不多了，有两里半了。

咦，竟能达到三里，尽受三道天雷竟有这般好处？

怎么还能继续向前，当有四里了，怎么回事？

啊，到得草夼边缘了，至少也有五里，五里？

到得草夼边缘，前掠势头终于减缓，灵气耗尽，踉跄落地。

待得站稳脚跟，急切回望，先前他是自草夼西侧踏地升空的，此时位于草夼正东的树林边缘，两者之间的距离当在五里到六里之间。

寻常居山一次飞掠在两里左右，哪怕体内浊气比寻常居山少了很多，也不应该超出一倍有余，这是何故？

心中疑惑，伸出右手，心念闪动，指尖骤现紫色气柱，色彩中正，不是淡紫，竟是纯正紫气。

居山只是淡紫，正紫乃是八阶洞渊！

“呀，呀，呀，哈哈哈。”南风喜不自胜，怪不得渡劫之后身体与神识变化如此巨大，原来渡劫的同时由大洞直晋两阶，已达洞渊。

当日他独自北上试图捡漏时，曾在一处贯穿山洞窥察过体内灵气，感知的结果是七品补气丹药已经彻底耗尽，灵气修为已过居山七成，只差三成便可触达洞渊，仔细想来，先前渡劫并非直晋两阶，服下的三枚还阳丹只不过在疗伤之余补满了晋身洞渊所缺的三成灵气。

便是这般，那也是了不得的大喜事，要说欣喜若狂也不为假，喜极歌唱，“富贵的老爷啊，慈悲的夫人嘞，行善有福报哟，救命多子孙诶……”

唱了几嗓子发现不应景儿，改为说，“正月福寿喜临门，富家大院多金银，得了赏钱不忘本，看门守夜撵小人。”

说了一套，感觉还不应景，都是要饭的词儿，也不会别的