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，万一碰上了，也有机会问个明白。

打定主意，南风便不再犹豫，往东已无明显路径，只有疑似小路，他便沿着小路大步向前。进山自然危险，但自大路上行走也同样危险，没有自保之力不管在哪儿都不安全。

想到龙齿天蚕，南风又想到了天启子，除了师父天元子，天启子是对他最好的一个人，但此时天启子音讯全无，生死未卜，当日天鸣子等人曾在天启子房中放置药瓶，以此误导他，让他以为天启子回来过，这便说明天启子的失踪与天鸣子等人有关，仔细想来天启子有两种遭遇，一是被他们杀害了，还有一种可能就是被他们囚禁了，不管是哪种情况，他都必须重回太清宗，如果天启子还活着，就得救他出来，如果天启子已经被他们杀害了，就得为他报仇。天启子对他有恩，不能白受他人恩情。

由于之前不曾住店打尖，进山之时便没有带上干粮，好在山中多有木薯山药和霜打风干的果干，也不愁吃食。

此时除了南面的梁国，两个魏国的百姓都很是贫苦，食不果腹，青黄不接的情况时有发生，战乱是祸根，打仗就要抽丁当兵，土地无人耕种，粮食自然就少。

在这种情况下，却很少有人举家迁移避祸山林，原因有三，一是官府严查脱籍游民。二是很多山林都是皇家猎场，别说隐居其中了，就算砍树打猎都要受到惩处。还有第三个原因，荒野深山多有虎豹豺狼噬人，多有毒虫鼠蚁害命，这是百姓不敢避祸山林的主要原因。

此处多有物产，这便说明平日无人到来，山中物产越丰富，有猛兽毒虫蛰伏的可能性就越大。

除了通过物产，还有一种方法也能间接判断附近有无猛兽毒虫，那就是看土鼠野兔等小动物的数量以及被惊动之后的反应，若是跑的不快，跑的不远，便说明平时生活的比较安逸，危险较少。若是一旦受惊，立刻炸毛，那就得打起精神了。

观察过后，南风打起了五分精神。

进入深山之后，覆盖着杂草的山路也彻底消失了，南风只能挥刀开路，此前他一直带着一把剑，比较之下感觉还是刀比较实用，剑虽然两面开刃却不好用力，不如刀来的干脆。

前行的同时南风也在细想前瞻，万一遇到了人，对方会问他为何进山，总得有个合理的理由，细想下来也只有实话实说才能解释自己为何孤身进山，只说自己得罪了玉清宗，被撵下山来，唯恐遭到追杀才避之深山，也只有这样才能解释自己拥有洞神修为。

想罢细节，南风开始念诵经文，念的是洞神真经，念的很大声，此举有两个用意，一是可以让林中野兽知道他的到来，尽早避开，免得等他走近，忽然蹿出吓他一跳。再者，若是先前凌空而过的那人就在附近，高声念经也可以显示自己的坦荡，以免对方误以为他别有用心。

中午时分，遇到一群狼，一大一小带着几只崽子，自十丈外与南风对峙片刻，公狼率领家人离开，它们也不傻，知道评估对手的实力，南风虽然长的不是很高，却已经算是个大人了，最重要的是他手里拿着一把明晃晃的刀。

下午申时，南风自小溪旁发现了一张蛇蜕，蛇蜕保存的很是完整，看那蛇蜕就知道那蛇有水桶粗细，当有十几步长，不过此时即将下雪，天气寒冷，蛇蟒已然蛰伏，这为他赶路提供了不少便利，若是夏天赶路，不但有蛇蟒，还有蚊虫。

眼见太阳就要下山，南风开始斟酌如何过夜，自树上可以躲避猛兽，但睡在树上太冷了，还是住在地面，点了篝火比较舒坦。

走出不远，南风发现了几株野核桃，果实成熟，掉了一地。

这可是好东西，外面很少见到，即便有，也很是昂贵，得两个铜钱才买得一个。

南风停了下来，砍下树枝自树下搭了个窝棚，实则搭箭窝棚很简单，两面堆上一些树枝，上面架上几根粗壮的木棍，再覆以树枝。这样的窝棚不耐久，四面透风，也不避雨，但凑合一夜总是可以的，好过挨那霜打。

点上篝火，南风坐在篝火旁边剥那核桃，核桃外面裹着一层厚皮，得剥了去。

正剥着，忽然听得南面传来了哼哼之声，抬头望去，只见一群山猪自不远处徘徊，看那样子是想来拱吃核桃，却怕光不敢靠近。

见是山猪，南风便收回视线，继续剥那核桃，这东西多油香浓，与那风干了的果干同吃，香甜对味。

那群山猪见南风不甚凶狠，便壮着胆子慢慢靠近，自外围拱吃核桃。

南风也不驱赶，核桃很多，他无法全部带走，自己不需要这么多，分它们一些也