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第一百三十回　二光并试分道法　双蜂同往悟前因

虾公虾母将凤女接入宫中，骨肉团圆，悲喜交集。所谈论者，无非分离以后之事。语尚未竟，内侍婢女已宴设内庭。父母儿女并坐同饮。虾公曰：“前命吾女在铁马溪供酒庭前，可喜人血新鲜，饮之颇壮精力。自女习道后，吾与尔母无血为饮，日就衰颓。久欲吾女言旋，仍以供酒为职，不意今日女儿忽归。

可与婢女侍从复到铁马溪内，取人血以为二老饮焉。“凤女曰：”曩者儿未习道时，满腔杀机，因之枉毙人命，以供二老。今而随师步履，时聆训诲，觉得前此所作虽属孝念，然逆了上帝好生之德，久久必遭天谴。儿劝父母宜以仁心在抱，毋徒以人命为戏，而供一饮之资。“虾公闻言不合，乃怒目曰：”吾闻大道之中，孝为第一。尔欲成道，而命悖父母，是不孝也。不孝乌得飞升乎？“凤女曰：”父母另有驱使，儿愿服劳，而于毙人取血供亲，儿非不愿从，实不忍从。望父母恕儿违命之罪。“虾公曰：”尔既不任此役，父亦不强。此役而外，谅无他说。“凤女曰：”赴汤蹈火，亦不惜之。“虾公曰：”既然如是，甚喜父心。儿自远道归来，已劳顿矣，可与尔母入室安寝，明日为父别有以遣儿焉。“次日，宫外鼓乐齐鸣，铺毡结彩。刚到午刻，虾公入内谓凤女曰：”几年及笄，理应有家。兹有东海连将军次子与儿同庚，龟相为冰人，已约今宵来宫入赘。儿可装束停妥，以待乘龙。“凤女闻言大惊失色，曰：”前日习道时，儿已禀过父母，自兹永不下嫁。父母何一见儿归，即以非份之事相逼？此命誓死不从。“虾公怒曰：”彼也逆吾命，此也逆吾命。尔系吾女，吾尚管之不下，待何人乎？吾实告尔，如从父命则罢，倘仍执拗，决不容尔。“虾母在旁见父女闹攘不堪，乃劝凤女曰：”女大宜配，自古皆然。况习道成仙，亦有妇人。吾儿何必傲父之命？“凤女大哭，曰：”欲儿从配，可断儿首！“虾公闻说，怒如雷发，手提碗粗木棍，向凤女劈头击之。凤女自觉头颅劈之为两，双手抱定，痛极而苏。三缄笑曰：”虽死不从命，道念颇坚深；仍归庐蓬里，以待大功成。“凤女拜谢师言，进向庐蓬而去。

三缄暗自叹曰：“物类修成，念甚坚稳。彼混元辈系人道所修，一游幻境之中，而不能立定脚跟者，何也？吾于明日且将人道妖道合而相试，看又如何？”次日晨起，三缄登台，先传紫光，次传金光道姑，再次传椒、蜻二子。四人至，三缄暗举玉镜，向彼照之。但见紫光倒而复起，起而复倒者再。不逾片刻，两手抱着头儿，内运元功。刚及三周，其心清爽。三缄曰：“王镜神光妙，斯人不可迷，应知坚道念，不日入云泥。”言毕，喜曰：“尔道成矣，可入庐蓬候之。”紫光拜了几拜，倘佯竟去。

金光道姑自被玉镜所照，昏昏沉沉，不知如何出了万星台。

意欲驾动妖风，仍归山里。岂知风车初驾，忽然空际陡起狂风，将身吹在半天。久之，徐徐欲坠。金光用力挣起，殊愈挣愈坠，愈坠愈下，竟坠于地焉。极目视之，其地非他，乃当年所住之葫芦井也。心里暗计：“才在讲道台，胡转眼间即归故址？”于是向井而入，门道依然，环顾其中，毫无一物。金光睹此情景，不胜感伤。

住约一饭时辰，仍复走出，坐于井侧。倏被当方所见，近而拜舞曰：“道姑何日归来？”金光曰：“适才归耳。”当方曰：“小神前蒙护庇，愧未补报，因于道姑去后，常守此井，恐有他妖窃据。幸而无妖来此，道姑故址尚然如昔。今日道姑既归，小神将故址交还，其肩可息矣。”金光曰：“吾今以大道为念，万星山内从师学习，结有庐蓬，是地不愿再祝今日之来，出其不意也。自此以往，尔毋株守在兹。愿居者居，吾不尔咎。”当方曰：“道姑既有是言，小神不复虑及矣。”言毕别去。

金光在此甚属无聊，意欲四方游行，奈何妖风驱之不动，只得稳坐于是，看又如何。坐至半日，忽听风声响亮，风息后，凭空坠下一团黑气，辗转化为男子，直向金光揖而言之，不知所言何事。

且说椒、蜻二子被玉镜一照，昏倒在地。顷之神清气爽，极目相视，已非万星台。第见怪石嵯峨，恰似碧玉所在。椒花子曰：“吾等自离碧玉，已廿余年矣。今忽来此，不妨四处游玩一时。”蜻飞子曰：“可。”二人于是穿林度径，附葛攀萝，曲折纡徐，游到石磐之下。椒花子见己故址，遂携蜻飞子同上。

石磐目极，椒树犹存，而当年进出所径，已为尘埃封锁。因不禁有感而言曰：“想吾兄弟乃