第1回 南洋小道士(第1/2 页)

道教虽然在国内略显平淡，但在国外，可是相当受欢迎。

很多有钱有势的大佬，都喜欢在当地建造道观。

建好之后，就到国内迎请道门高人。

只要对方愿意，上好的道观随时可以拧包入住。

很多道门高人，不求名不求利。

但就是希望可以获得一个独属于自己的道观。

一方面是可以有个地方专心修行，不受打扰。

另一方面，也是希望可以壮大自己的道统。

而对于大佬来说，请位高人回来好处多多。

生病了可以找高人看病，碰到脏东西可以找高人化解。

运势不佳可以找高人做个法事转转运。

如果高人会风水那就更好了，越是有钱有势的，就越相信风。

生意不顺，那就肯定是风水的锅。

在东南亚地区，降头师横行。

许多大佬都担心一不小心着了道，被降头师谋财害命。

有个高人镇着就放心了。

东南亚地区，t国，天蓬观，就是因此而来。

天蓬观第一任观主，名叫林若水，修行九十余载，无疾而终。

留下一个小弟子林轩，就接替他的位置，顺理成章成为第二任观主了。

林若水师徒，是上清派弟子。

上清派强调人体内精气神的修炼。

需要在深山当中采集天地灵气日月精华。

因此天蓬观便是坐落在t国一座不高但是山清水秀的山上。

山脚下，就是林若水师徒的大金主丁大善人的豪宅。

丁老爷子因为年幼时的不幸，在发际之后，经常资助贫困的小孩。

林若水正是看中他心善，才愿意背景离乡跟他来到t国。

天蓬观面积并不大，但装修却是格外的别致。

藏身于幽静的树林当中，只有一条小道直通山下。

道观前摆了个大香炉，不断有渺渺轻烟升起。

青砖绿瓦白墙，是典型的徽派建筑。

在缕缕轻烟的衬托下，倒是真有点道家福地的模样。

按照林若水的说法，修道的方法有很多。

如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。

但无论用哪一种方法修道，无非是求“清静无为”、“离境坐忘”。

都需要安静，不受外界干扰。

道教徒为了避开嘈杂的城市，纷纷跑到深山老林中去修道。

所以虽然城市中也有道观。

但大部分道观也同天蓬观一样，位于安静、空旷、风景优美的山林之中。

与世俗繁华隔绝。

走进天蓬观中，一眼就能看到一座巨大的天蓬像。

天蓬像是木质的。

能用一整块木头雕出一座精美的神像，可是真下了功夫的。

这正是前代观主林若水亲手雕刻的。

只见这天蓬像，三头六臂，长着一颗猪头，看起来很是威严。

天蓬元帅国内的人没有不认识的。

西游记里面好吃懒做的形象深入人心。

但小说终归是小说，不能当真。

真正的天蓬元帅，是北极四圣之首，道教第一护法大神。

他的确长了个猪头，但并不是真的投错猪胎。

道教的护法神还有佛教的金刚明王，都是长得凶神恶煞。

天蓬元帅的一旁，有一座小一点的神像。

是同为北极四圣的天猷元帅。

另一旁，有一尊道人像，是上清派祖师爷魏华夫人。

在后面，还有三尊神像，是太上老君、元始天尊和灵宝天尊。

上清派虽然叫做上清派，却跟灵宝天尊没什么关系。

而是以元始天尊、太上老君为最高神。

但是同为三清，不供灵宝天尊也不好。

只不过灵宝天尊的神像肉眼可见的小了点。

此刻，在道观之中，神像面前，正有一个唇红齿白、眉清目秀的小道士正在上香。

这小道士人虽然小，但托了师傅的福，成为了这家道观的观主。

南洋的私人道观并没有那么讲究。

这就导致他小小年纪依旧能够成为观主。

此人便是林若水的徒儿林轩。

林轩是丁老爷子救济过的孤儿。