第86章 鸠摩智(第1/2 页)

在天龙寺恢宏庄严，佛意萦绕的千佛塔数十丈前方。 一名身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。 此人便是前吐蕃国国师鸠摩智，当时曾在吐蕃被称为“大轮明王”! 后来吐蕃被大元所灭，他也变成了流浪苦行僧，游历数国，其本人不仅佛法高深，还极度痴迷武学。 而他刚刚两句话便直接道破了枯荣大师所参枯禅的来历。 . “ 好高深的佛法修为，这鸠摩智大法师应该差一步就要进金刚境了吧！” 此时在天龙寺的前佛塔周围，已经围满了宋朝江湖武林豪杰，这里最低修为都是一流之境。 “ 半步金刚境在这天龙寺可不够看， 我倒要看看他有何本事要求取这天龙寺的镇寺绝技《六脉神剑经》。” 一名身高七尺，面容粗犷，一身精致武服的中年男子瓮身说道。 而他的说法也被在场许多人认同，佛修之境划分为： 沙弥三戒，禅定，净根，声闻，行者，法师：[律者、武僧、禅师、觉师]，金刚境 ...... 金刚境相当于武修的武相境，儒修的儒师之境。 而这天龙寺中金刚境的佛修高手就不下两位，这鸠摩智半步金刚境就敢上天龙寺求取镇寺绝技《六脉神剑经》，这也是许多江湖豪杰来观瞻的原因之一。 —— “阿弥陀佛! 大法师远道而来，老衲未曾远迎，失礼了” 在鸠摩智对面，一名宝庄相严，身披袈裟，容颜枯老，气息枯寂盘坐在蒲团上的老僧缓声说道。 此人就是天龙寺的住持枯荣大师，一身枯荣禅功极为登峰造极。 而在他身后四人则是本因、本观、本参、本相四位大师。 “佛曰：不生不灭，不垢不净。 小僧根慧愚钝，未曾参悟情仇生死。 小僧曾经的挚友慕容博先生在生前极为推崇贵寺的《六脉神剑经》。 可惜小僧再度回来之时，挚友已经仙逝，他生前未有拜观此绝技深以为憾。 余为了知己遗愿，今日特向贵寺讨求《六脉神剑经》，焚余挚友坟前。 小僧的请求，是否为难了贵寺，还请诸位大师慈悲。” 鸠摩智先入为主的缓声说道。 “阿弥陀佛，你与慕容先生相交一场，既是因缘，但缘分既尽何必强求。” 枯荣身后的本因大师用佛意之言明意道。 “慕容先生当年论及天下剑法，将天龙寺的《六脉神剑经》列为第一，还说平生未能得见，是最大的憾事。” 鸠摩智丝毫没有受到本因拒绝的影响，面目慈善的继续说道。 “ 那不知当年慕容先生为何不亲自前来！”本因眉头微皱。 “慕容先生知道《六脉神剑经》是贵寺镇刹之宝，不便借阅，天龙寺虽是佛寺，但不忘江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，因此他也不便偷盗强取。” . \" 这慕容博是何人，为何从未听说过，他很厉害吗！” “ 这你都不知道，慕容博可是当年燕国皇族实力最顶尖的人之一，早已是大宗师境，尤其慕容家的伪天品武学「斗转星移」被其修炼的炉火纯情。 后来燕国被我们大宋灭国，传闻此人在皇城被破那日就消失了，没想到已经身死了！” “ 那边不就是慕容复吗，看他的样子，好像对此毫不知情，那位倾城美人是何人，真是闭月羞花，以前好像没见过！” “.......” 围观在人一阵议论嘈杂，沐风站在慕容复旁边看着前方的场景，眼神精光一闪，其嘴角不由的会心一笑。 但这隐秘的一幕却都被一旁的王语嫣看在了眼里。 . “法师既和慕容先生是生前好友，就应当遵循他的遗意，不便借阅，也不便强取。” \" 本因大师大师所言有理，但怪就怪在小僧曾夸下海口，说过慕容先生既不便亲取，便由小僧代劳，大丈夫一言既出，驷马难追。 小僧对慕容先生有此约定，决计不能食言！”鸠摩智虽面相慈善，但话音却无比的笃定此行目的。 “法师心念故友，尘缘不净，岂不愧称高僧二字！” 一直静坐在蒲团上的枯荣大师，看到鸠摩智话语中的如此决心，不由开口劝道。 “ 这三本书武学诀要是阐述少林寺七十二门绝技中的要旨、练法，以及破解之道，当年慕容先生将此三卷奇书赠与我，小僧想拿这三卷奇书交换贵寺《六脉神剑经》。 如果众位大师答应，小僧感激不尽！” 鸠摩智面容带着自信微笑的看着五人再度说道。 唰~· 话音落地，他便将从怀中取出的三本经书运用真气盛放在了枯荣，本因、本观、本参、本相大师五人面前。 本因、本观、本参、本相四人看着这三本经书上的天地之力，这显示是大宗师亲笔着作，四人眼神都有些许的意动。 ‘明’少林，宋‘天龙’！ 在宋朝的东北之处，就是大明皇朝。 而大明的少林寺才是闻名天下的正宗佛寺，他们天龙寺不过是后学末进，藏经阁都是仿照少林寺的藏经阁而建。 少林寺的藏经阁中，有天下