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量的黄金或香料来决定我的行动。无论发生什么事情，我决心向大陆航行，访问那个城市，把陛下的信呈给大汗，并且带着他的答复回来。

第二课 龟背上的土地（1）

文化：人类与自然界

美洲土著人对自然界极为崇敬，他们相信每种生物都拥有一种赖以生存并影响其他生物的力量。每种美洲土著文化都给这种力量起了不同的名字，但是最早定居在那里的白人学到的是一个阿尔刚奎恩语的名字：玛尼托。玛尼托以不同的形状和大小出现，但很多美洲土著文化都认为有一种主要的玛尼托，或者叫“大神”——一种作为人类生命和美好事物的来源的无形力量。很多为早期的美洲土著人提供食物和衣服的动物都被他们认为是玛尼托，有很多美洲土著的民间故事和艺术中都刻画了动物，反映出对动物的崇敬。

历史背景：

昂昂达嘎族

作为最初的五个民族之一，昂昂达嘎族是伊罗奎伊斯联盟，一支说伊罗奎伊斯语的美洲土著联盟中有影响的部族。昂昂达嘎族生活在现纽约州中部，他们住在由木头和树皮建成的长状房子中，以血缘关系聚集而居。美国革命之后，伊罗奎伊斯联盟解体了，随后昂昂达嘎族中的小分支就分散到国家的不同地区，但是其中的大多数都回到了纽约他们的祖先曾经居住过的山谷，那里就是现存的昂昂达嘎族居留地。

莫多克族

莫多克族人从前住在奥雷根和加利福尼亚的北部地区，并在那里耕种、捕鱼和打猎。每个村庄都是独立的，有各自的头领，但在战争发生的时候，他们就会团结起来一致对外。19世纪中期，莫多克族人被迫居住在奥雷根的一个印第安人居留地。后来，在一个名叫“杰克队长”的小头领的带领下，有一小群莫多克人逃离了这个居留地。这些追随者最终定居在俄克拉何马，并在随后的几年中一直与美国军队处于敌对状态。后来他们被允许回到奥雷根的居留地，但这个居留地在20世纪50年代中期也被取消了。

纳瓦霍族

今天，纳瓦霍族是美国最大的美洲土著民族，拥有超过10万族众。其中有很多人住在纳瓦霍居留地，这个居留地覆盖了亚利桑那州、犹他州和新墨西哥州的万平方英里土地。古纳瓦霍人是勇猛的战士和猎手，他们在大约1000年以前定居在西南部，最终与爱好和平的普埃布罗人通婚，并从他们那里学会了织布和种植谷物。在打退美国移民长达几十年的侵犯之后，纳瓦霍人在1864年被美国军队从他们的领地里驱赶了出来。但最后他们还是得到允许回到了他们在纳瓦霍土地上的居留地。很多纳瓦霍人仍然延续着传统的风俗，他们住在泥土和圆木结构的房屋里，信奉部落的宗教。

伊罗奎伊斯族

强大的伊罗奎伊斯族住在现美国东北部地区。在14世纪，一个名叫德卡纳维达的神秘主义者和预言家在村庄之间穿行，竭力主张说伊罗奎伊斯语的人们停止争斗，和平共处。德卡纳维达努力的最终结果形成了五族伊罗奎伊斯联盟，这个联盟由五个说伊罗奎伊斯语的部落组成：莫霍克、欧内达、赛内卡、卡由加和昂昂达嘎。

起源神话

神话产生于人类解释生命开端的需要，是被人们代代相传的传统故事，大多是关于神灵精怪的。我们把这些重述早期生命起源的故事称为起源神话。神话经常也会解释很多其他的现象，包括风俗习惯、宗教仪式、自然景观（例如一座大山）或人们无法控制的事情。在你读到每个神话的时候，注意是谁或什么造成了地球上最早的生命起源，并找出关于自然现象的解释。

神话之一：

龟背上的土地

昂昂达嘎族

迈克尔·J。卡杜托　和　约瑟夫·布鲁卡克　复述

在土地存在之前，世界上只有水。一个人能看到多远，那水就伸展到多远，鸟儿和动物都在水里游来游去。在水的上方很远的地方，有一片“天陆”。在那片“天陆”上，长着一棵巨大美丽的树。它有四条白色的根，每条伸向一个神圣的方向①，而它的枝条上长着各种果实和花朵。

在那片“天陆”上住着一个老首领。他年轻的妻子怀了孕，一天夜里，她梦见那棵大树被连根拔起。第二天，她把这个梦讲给了她的丈夫。

在她讲完了她的梦以后，他点点头，说：“我的妻，你做的这个梦让我感到很悲伤。这很显然是个具有巨大力量的梦。按照我们的传统，当有人做了这样一个有力的梦时，我们就要尽全力让它实现。大树必须被连根拔起。