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绝望、怨恨、痛苦、不甘、无奈等等情绪。画面如此清晰，令人感同身受，顾东篱等于是一瞬间体会到死亡时的各种感受，几欲发狂。

心神不稳，灵念为杂念侵袭顿时失守，紫府灵胎也受到牵连，尽皆陷入大难临头惶惶不安之中。体内至阴之气适时而发，画面倏地定在那里，就像是被一只无形的大手给牢牢攥住，挣扎了几下后，在扭曲中渐渐淡去。

顾东篱还没来得及松口气，另一幅长卷又出现在脑海当中，不过这一次和之前大为不同。依然还是那些千奇百怪的生灵，他们在死前却是安详、满足、解脱以及了无遗憾，诸如此类的感情表明，死或许不是想象中那么可怕，甚至是另一种新生的开始。心神灵念从慌乱又陷入到一片迷茫之中，冥冥中似乎听到了一个发自魂魄最深处的召唤，眼前仿佛出现了一条通往彼岸的解脱大道，顾东篱不由自主地抬腿往前。

这一次还是至阴之气，直接将种种幻觉妄想击碎。画面消失，各种情绪消散一空，心神茫茫然无所依仗，一时间不知身在何处该往哪里去。顾东篱一阵晕眩，身子摇摇晃晃，本来是往前迈出的一步，反而成了后退。就是这一步退后，整个心神轰地一下清醒过来，刚才看到的所有画面全部消失，周围还是那些岩石，几步外还是那眼毫不起眼的泉水。

回想起适才种种，顾东篱不禁出了一身冷汗，他很清楚，就在一步之间自己已然在生死边缘打了一个来回。“果不其然，问题就出自这眼泉水上！但不知当中又有什么来历？”他自不可能猜到，眼前的这个水坑就是世间为之色变的“黄泉”，只是好奇之余，再不敢踏前一步。

不过，刚才也并非没有收获。顾东篱等于是在短短几息之间，就体会到了频临死亡的种种情绪，于心性实是一次可遇不可求的磨练，对他日后修行更有莫大的好处。所谓千古艰难唯一死，古往今来那么多英雄豪杰，那么多先贤大家，真正到了生死关头，又有几人能做到心如止水坦然面对？想要堪破生死，谈何容易？

以纯阴之体，在地府至阴之气的护持下，不但化解了无尽怨气的胁迫诱惑，反而顺势阅尽了生死交替人生百态，可谓收获极大！

自此后，顾东篱安心留在这里，一面打开灵窍汲取阴气，一面借助琴曲加以调理，短短几日便消除了灵胎中的躁动。同时，从每日一颗野果开始，逐步增加数量，渐渐地达到了当日引发险情的数量，却因灵胎逐日壮大而平安无事。至于那野果，所幸有黄泉灌溉，是以生长的极快，倒不虞有坐吃山空的窘迫。

第三十九章　气旋

洞中无岁月，不知过了多少时日，野果中的阴气已不足以弥补灵胎所需。顾东篱默思数日，第二次走进里面的洞穴，打算直接从黄泉入手……

经过数十天调息，顾东篱已经完全适应了自身的变化，并且按照《忆昔年》的曲调，结合蓝二所授的筑基法门，自行悟出一套方法。所谓“闭？九息，咽？九过，使之布满紫府，以灵胎结作阴神，状如木雕面相向坐，顺时吐息”是也，可谓是开前人未有之先河。

起先，由于对此中变化尚不熟悉，还要借助古琴作为承载，依靠音符调理。到后来熟能生巧，终于可以摒弃外物返神入虚。至此，顾东篱才算真正踏入极致修行的范畴！

按理来说，此类极致修行最难的便是迈出第一步，但在度过第一个关口之后，精进的速度可以说是一日千里，远胜正常的路子。仅仅这一点，便足以使人甘冒奇险。

放眼整个九重天境，凡有魂魄的生灵种类之繁盛数不胜数，然而除了个别极端的例子之外，比如说离火界自天火而来的纯阳生灵戾炎等等，其余生灵皆由阴阳二气维持。阴阳调和的重要性不言而喻，而极致修行就是要祛除二者当中的一个，就好比把一个人从头到脚活生生劈去一半，剩下的一半还要能活下去，当中的艰难和凶险可想而知。

尤其对修真者来说，灵胎内的阴阳二气更难祛除，稍有不慎便会引得灵力反噬，修为越高越是如此。以前那些个修真者在修炼这等法门时，所能依仗的唯有法宝和法阵，想以此来护住灵胎，可无论怎么做都是依靠外力，终究不如体内自行化解来得踏实，是以不可避免地存留下隐患。为了消除隐患，唯有更进一步追求极致力量，甚至是无所不用其极，然而这么一来，一旦压制不住体内至阴至阳之气的冲撞，就只有死路一条。

由此可见，顾东篱能有现在的成就，运气实在是好到了极点！

真正说起来，幸亏他修为不高，对修行中的禁忌又全然不懂，在心念上自然就没那么多约