第22章 保持清醒，直至消亡(第3/3 页)

外人》中，默尔索的悲剧在于他无法与社会的期望和规则相妥协。他坚持自己的真实感受，即使这些感受与社会的道德标准相冲突。他不愿意为了获得社会的接纳而伪装自己的情感，这种坚持最终导致了他的孤立和毁灭。

李立文通过默尔索这个角色，探讨了社会规范与个体自由之间的冲突。他质疑了社会对个体的审判是否公正，以及人们是否真的能够理解他人的内心世界。

默尔索的悲剧，不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，因为它揭示了社会如何通过偏见和误解来排斥那些与它不同的人。

那我们作为读者，能从这本书中学到什么？

王守文细致地说道：“正如罗曼·罗兰所言：‘倘若生活不是用来纠正我们的错误，克服我们的偏见，拓展我们的思维与胸怀，那么生活又有何意义？’”只有摒弃成见，拆除心中的壁垒，我们才能洞悉表象之下的本质，领略世间真正的美好。

默尔索的悲剧促使我们深思：我们是否在不知不觉中，成为了社会偏见的执行者，是否在未掌握真相之前，就对他人进行了评判。

通过默尔索的视角，我们目睹了一个被误解和孤立的灵魂，以及一个冷漠无情的社会。

《局外人》这本书，一直在提醒我们，真正的理解和同情是建立在深入了解和接纳个体差异的基础上的。它挑战我们去质疑那些看似理所当然的社会规范，去思考我们如何能够更加宽容和开放地对待那些与我们不同的人。

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《局外人》如同一面镜子，映照出我们自身的偏见和局限，激励我们去追求一个更加公正和包容的世界。

走出偏见，少一些盲从和偏执，多一些清醒和理解。

如此，在这个复杂的世界中，就会少一些恶意，多一些温暖，

……

“关于偏见，我来谈一谈我的看法。”

12月25日晚上，李立文对着镜头，举起手中的《局外人》说道：

“就是大家是不是对于一些人，天然的带着一些有色眼镜去看待？”

“比如说一些长得凶神恶煞的人。”

“比如说一些浓妆艳抹的女孩。”

“大家可能认为，哎呀，这些人一看就不是什么好人，凶神恶煞的都是混社会的，浓妆艳抹的都是特殊工作者。”

“或许，人家只是单纯长得凶呢？”

“或者人家只是一个小演员，刚刚结束表演呢？”

“我们生活中的绝大多数人，仅仅是因为一个人的外表，就会给这个人打上各种乱七八糟的标签。”

“而且，我们很多人，天生对长得好看的有包容感，而对于长得不好看的，忍耐度又极其的低。”

“那句话叫什么来着？”李立文想了想：“嗯……颜值即正义。”

李立文非常认真的看着镜头，继续说道：“叔本华曾经说道：阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物的虚幻假象，也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。”

“在生活中，我们总是容易陷入这样的误区，认为外表就是一切，而忽视了一个人的内心和品质。这种偏见不仅伤害了那些被误解的人，也限制了我们自己的认知和成长。”

“我们应当学会放下成见，用心去了解每一个人，而不是仅仅通过外表去判断他们。只有这样，我们才能更加公正和宽容地看待这个世界，才能真正地理解和接纳不同的人和事。”

“正如《局外人》这本书所传达的，我们每个人都可能在某个时刻成为局外人，被误解和偏见所困扰。所以，让我们从自己做起，打破偏见，拥抱多元和包容。”

“乐！”

“不是，我来看直播是为了听你吹牛逼的，不是来听你上课的！”

“咋滴？现在不写小说，改行当人生导师了？”

“说的很好，下次不要再说了！”

“颜值即正义！我是颜狗，我乐意！”

“文哥，你要是再这样，我可要取关了啊。”

李立文：……

：()致郁系文豪，一本活着全球泪崩