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头，就与血光之灾有关，故称之为中平之星。在职业上，如果天英星临用神，往往与火、与文明有关。

九星与九宫、八卦的对应关系，见图二十三。这在奇门地盘上是永远不变的。但九星代表天时，所以它必须在天盘上飞，如果又飞回本宫，则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星，地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作“星伏吟”，换句话说，就是九星又飞回本宫，

伏在地盘上哭泣、呻吟。如果九星飞到本宫对冲的方位，奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星，位在正北方，如果飞到离九宫天盘上，也就是与正北相对的正南方位上，这时天盘上是天蓬星、地盘上是天英星，这就叫反吟。而且与之相对，在天蓬星飞到离九宫天盘的同时，离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上，正好互相侵占了对方的地位，二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦，在奇门中就叫“九星反吟”。

九星运转的规律是随时干，也就是说，在时家奇门中，九星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在某宫，这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上，这一点在下边讲起局时再细讲。

九星的旺相休囚废，与地上五行不同。这一点一定要牢记，地上五行是旺相休囚死。即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如木，在春季当令最旺了，木能生火，所以火在春天为相，所谓相，就是次旺；水能生木，木在春天已当令旺了，生它的水就可以休息了，所以春天水处于休的状态；金本来能克木，如今春天木当令最旺，反过来制住了金的势力，所以这时即春天金处于囚的状态，即被囚禁，发挥不了作用的状态；木能克土，春天木当令最旺，所以能把土完全克住、克死，因而土在春天就处于死的状态，古人就叫我克者死。与木同理，夏季则火旺，土相，木休，水囚，金死；秋季则金旺，水相，土休，火囚，木死；冬季则水旺，木相，金休，土囚，火死；四季土月（即辰、戌、丑、未月），则土旺，金相，火休，木囚，水死。

九星是在天上运行的星体，本身无所谓旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的，具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。

这就是九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相（次旺），落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是《烟波钓叟歌》中所讲：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”。比如天蓬星五行属水，如果它飞临坎一宫则为相，因坎宫五行也属水，属于同一种五行，古人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用。所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古人又称之为入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥，它就处于最旺状态。如果天蓬星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古人称为落入妻财宫，虽然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息状态。如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古人称之为落入父母宫，因为乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古人称之为落入官鬼宫，因为艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所天蓬星就处于被囚的状态。

以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥（十月）、子（十一）两月，同属水，就处在相（次旺）的状态。天蓬星在寅（正月）、卯（二月）两个月，因为水能生木，就处在旺的状态。天蓬星在巳（四月）、午（五月）两个月，水能克火、火当令，天蓬星就处在休的状态。天蓬星在申（七月）、酉（八月）两个月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。天蓬星在辰（三月）、未（六月）、戌（九月）、丑（十二月）四个月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其他八个星的旺相休囚废可依次类推。

那么，九星旺相休囚废，是以落宫为主来判断，还是以月令为主来判断呢？根据易理和实践经验，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判断，兼看月令。

比如，庚辰年十一月（子月），天蓬星落入艮8宫，其他八星分别落入3、4、9、2、7、6、1宫的旺相休囚废，见图二十四。

下边再讲地利。