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神的多重性
这一点是奇门预测突出的特征,也就是说,奇门预测同一事,具有多重用神,可以让你从多角度观察判断同一事物,故而准确度更高。比如一个人,如果仅从背后观察,只见她留着长发或扎着辫子,而且身穿花衬衫,自然认为她是一个女人。如果再从正面观察一下,你却发现她面目粗糙,棱角分明,而且还留着胡须,这才认清他的真面目,原来是一个男子,是一个画家或歌唱家。奇门由于用神的多重性,可以使我们从整体上、从多角度、多侧面,综合分析判断一个人或一个事物(详见《神》书第176-177页)。
在测人事上,除了以年、月、日、时为用神外,还必须兼看年命,特别是在预测人生比较重要问题时,比如升学、就业、婚姻、出国、官运、财运、大的病灾、生死攸关的事情等。
所谓“年命”,按古籍中原意,包括“本命、行年”两部分。“本命”是指本人出生之年的干支。“行年”有两种推法:第一、是不分何年生人,男命一律从一岁起丙寅,二岁起丁卯,三岁起戊辰······依此顺推六十甲子,周而复始至求测之人求测之年的虚岁数为止,就是该男命的行年;女命则一应从一岁起壬申,二岁起辛未,三岁起庚午······依次逆推六十甲子,周而复始至求测之人求测之年的虚岁数为止,就是该女命的行年。第二,是按六旬来定,甲子旬生人,男一岁起丙寅,女一岁起壬申;甲戌旬生人,男一岁起丙子,女岁起壬午;甲申旬生人,男一岁起丙戌,女一岁起壬辰。甲午旬生人,男一岁起丙申,女一岁起壬寅,甲辰旬生人,男一岁起丙午,女一岁起壬子,甲寅旬生人,男一岁起丙辰,女一岁起壬戌。均按男顺女逆来推算行年。
在大六壬中也使用“本命”、“行年”,有人甚至把“行年” 看得比“本命”还重要,但六壬用的是地支。
或认为,在奇门测人时运上,涉及人生一些重大事情时只看“本命”即可,不必再推“行年”。如果每测一人一事,再推一次“行年”,就未免太繁琐了,不符合“简捷实用”的原则。有的学员有精力,有兴趣,也不仿在这方面进行一些探索和实践,看看古人发明的推“行年”的方法是否更有助提高预测准确率。
奇门兼看“年命”或叫“本命”,主要是他(她)出生之年的天干落宫状态。
奇门用神的纲领性
奇门用神虽然有六十四个之多,但绝非杂乱无章,而是有序有类、
有纲有领的。原则上,测天时以九星为主;测人事以八门为主;测地理、方向以九宫为主;测六亲以年、月、日、时为主。总之,无论测什么事,日干和时干一般情况下是基本用神,日干为求测之人,时干为所测之事。抓住这二个基本规律。然后再按你所测事物的不同类别,去寻找与该类事物对应的特殊用神,如此,从多角度观察,进行综合分析,就能得出比较准确的结论。
第二节奇门分析判断的根本思路
奇门分析判断的依据是中国人独特的哲学思维――阴阳五行的生克制化。这一点与其他古典预测术完全相同。
分析判断前的准备工作
一个奇门局起好以后,在分析判断前,首先要做好三项准备工作
第一项是把纲领性的用神,即天盘的年、月、日、时干标出来,同时把求测类别的特殊用神标出来。比如《神》书第339-341页实例四,测北京抢银行大案一例,首先根据1996年6月3日上午8点多发案时间,按干支历丙子年癸巳月辛未日壬辰时,起出阳3局,甲申旬的奇门格局。
第一项准备工作,就是把天盘的年干丙(在8宫)、月干癸(在3宫)、日干辛(在1宫)、时干壬(在6宫)分别扯一条线把它们标出来(最好用彩色笔,这样更醒目),同时把刑侦破案类事物的特殊用神,即代表抢劫案案犯的符号“天蓬星”、代表逃犯符号的“六合”、代表公安破案人员的“白虎”、“伤门”和“值使门死门”等符号扯一条线出来标示出来。这样做的目的,就是为了从眼花缭乱的奇门格局中,把有关此事的用神先醒目的找出来,以便进入分析判断过程。
第二项准备工作,就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。上例阳3局、甲申旬,根据六甲旬空的原理,我们知道甲申旬中午、未空,而地支午在离9宫、地支未在坤2宫,由于午、未二个地支逢空亡,故表明此时的奇门局中离9宫和坤2宫逢空亡。我们把这一点也标出来,可以在9宫和2宫各写一个“空”字,也可以把“空”字写在9宫与2宫交界
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