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赵志敬只授杨过口诀而不教其修炼的实在法门，实乃小卑鄙，大可恶。

赵志敬道：“这是我的弟子，爱打爱骂，全凭于我。”这般规矩，这种道德，不遵守也罢！

尹志平卑鄙，其实赵志敬更卑鄙。

尹志平的卑鄙只是人性一时的变态扭曲和软弱，让兽性做了肉体的主宰；赵志敬卑鄙却是骨子里扎扎实实的坏，通身上下，每一个毛孔、每一个细胞都已腐烂变质，代表了人性中最恶和丑的一面。

赵志敬以更高明的卑鄙操纵和控制了尹志平，两人结伴而行继续滑向沉伦和万劫不复的深渊。

赵志敬摩拳擦掌，按捺不住野心，想到“英雄豪杰欲任人事者，岂能为色所迷”？真是痴人说梦。叹天下多少这般痴人说梦者，喜作如此大言欺世。

十大伪君子上榜人物中，赵志敬排名第六。

花铁干：大侠原来是卑鄙的懦夫

排名第五

武功：★　★　★

智商：★　★　★

情商：★　★

伪善指数：　★★　★　★　★

攻击力：★　★　★

“落花流水”四人出场，声势奇大，气派不凡，将情节推上一个高潮。忽然之间，只听四个方向，分别有个长声叫出“落花流水”四字，每人呼叫四字的节奏不同，各将其中一字作拖长音，高呼之声或豪放，或倏扬，或中气充沛，或内力甚高，如此写出陆、花、刘、水四大侠出场，是特别照顾，突出其高大的正义侠客形象，与后文对此四人意想不到的描写成对照。

四人之中，其余三人闻名不见面，只是引而不发，先让水笙之父水岱亮相。水岱一出手就给血刀老祖一个震惊，太极剑名家的风范，跃然纸上。

极端情景下的极端冲突，最能显示出人性中善与恶的真相。是金子还是沙砾，在烈火中去煅烧才最能分辨得明明白白。太平无事之时自诩是仁义英侠，不完全能作数，危急和患难的关头，才最能考验出谁是英雄谁是狗熊。花铁干的故事，正是这样的一个警世的寓言。

情景被封闭和锁定。藏边的大雪山之下，天意和众人开了个大玩笑，雪崩将“落花流水”南四奇等人与血刀老祖、狄云、水笙一起封在了山中。雪崩封山，这是一个与世隔绝的小舞台，但是没有观众，没有裁判，没有外在附加条件的干扰，每一个人的表演，此时可以完全听从内心真实的理念的指挥，不需要做假，也没有必要做假，脸上伪装的面具可以抛下，善和恶两方面都可以听凭内心的原则而尽情地发挥。

花铁干的真面目就此自动地暴露，他的表演最为发人深省。

“落花流水”四位大侠在雪谷中大战血刀老祖，本来是可以稳操胜券，但天时地利却盲目地站到了血刀老祖那边，凭着极恶的悍勇和雪地作战的经验，血刀老祖反而占了上风。先是由于花铁干急于求成，反而失误，失手刺死了“落花流水”中的刘乘风。这难以原谅的错误，过度地刺激了内心本来就是极其脆弱的花铁干，尽管没有人怪罪他，他的心智神明已经因痛悔和惊惧而开始动摇。接下来血刀老祖又用诡计杀了陆天抒，斩断了水岱的双足，花铁干的斗志更丧失了，内心中最为丑恶的懦弱胆怯，不由分说地占据了他的内心，使他不能省时度势，看不到其实血刀老祖已累得脱力，他本可以不费吹灰之力就能取胜。花铁干的双膝软了下来，跪着投降，苛且活命。这是惊人的一幕，在江湖中享有正义的盛名的花大侠，原来不过是一个卑鄙的懦夫，一个胆小鬼。一旦他迈出了投降的第一步，就正如打开了他心中的潘多拉盒子，人性中所有的丑恶，他都可以毫不知羞耻地尽情表现出来。

高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙依然是卑鄙者的通行证。血刀老祖死去，花铁干本来是完全可以主宰局面为所欲为的，但他心术不正，境界低劣，做了亏心事，心中发虚，外强中干，理不直气不壮，加上狄云的那种正气凛然的蛮劲和狠劲，又有乌蚕宝衣护体，所以尽管给了花铁干许多的机会，他还是没能奈何得了狄云水笙。

水笙想到：“一位成名的大侠，到了危难关头，还不如血刀门的一个恶僧。”这是此书处处不忘要警示读者的主题，人类社会的恶象，善和恶之间的区别有时其实很难真实地把握。

到了后来，花铁干竟然动了死尸的主意，吃起死人肉来，真是可怖骇人之极，人性的脆弱和不可靠竟然到了如此惨不忍睹的程度。狄云奋力保护住了水笙父亲的尸体，也差点为此送命。

身受过不白之冤和非人的