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第7部分(第3/4 页)

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别以为穿得白衣就能洁身自好,真拿自己当成了菩萨。堂堂仙子高高在上,自居为天下第一美女,却也是个人尽可夫的**,着实可笑,可笑!”此人正是紫部东岱宫宫女阿罗,为人偏激傲慢,牙尖嘴利。

霜儿不甘示弱,道:“岂容尔等下作之人玷污仙子名节?仙子独居尘上,不食人间烟火,自是不通世俗。汝等肉眼凡胎,污人眼拙,秽言不堪,心境如那极丑之物,难入我眼,不屑与谋。”

阿罗气急败坏,怒道:“骚浪蹄子,真是蠢如猪狗!”言罢,佩剑出窍,一道寒光从身后腾起,直握掌心,“贱婢,纳命来。”阿罗回身腾转,紫衣翻飞,剑刃在空中如流星坠地,径直刺向霜儿咽喉。

霜儿九节鞭未及取下,以空手入刃,双指夹住剑尖,引向它处,玉璧挥舞,动作疾如闪电。

阿罗手腕反转,接着一招横扫,有斩腰而过之势,力有千钧。

九节鞭如蛇吐信,由腰间激射而出,缠绕剑身,霜儿握鞭两端,奋力拉扯,火星飞溅,竟似要把剑身拦腰折断。

阿罗感到由剑刃处传来的剧烈震动,竟欲脱手,心道:“霜儿武艺精进如斯,力拼定要吃亏,先用言语刺激于她,再寻隙下手,取她性命。”接着道:“贱婢真以为你家仙子是什么善男信女不成?常素娥下贱坯子,十四五岁便情窦初开,竟色诱鬼母的男人,好不要脸。”

众人听到此处,皆相觑莫名。昔日确传有仙子与鬼母为一个男子因爱生恨的故事,但故事终究是故事,经不得推敲揣摩。仙子素来清心寡欲,现如今已是半老徐娘,依然孑然一身,想必定要孤独终老,谣言自然不攻自破。此时听得阿罗此言,莫不是要将流言做实,思来想去,倒也在情理之中。

苏璨表情僵化,桃花眼媚态尽祛,骤然绽出阵阵杀机。她身子一晃,白发飘逸,如影之附躯,隔空挥出一掌,掌力飓风般侵袭而过,阿罗竟被打得直翻了出去,佩剑在空中旋转,众人避散开去,瞬间刺入殿中。

阿罗吐出一口鲜血,知道自己刚刚多有失言,翻身趴在地上,想要跪下却没有丝毫气力,颤声道:“奴婢戏言,鬼母饶命……”

翁湮灼黑面怒雾缭绕,大喝道:“够了,仙子身处险境,现已迫在眉睫,尔等不思作为,竟在绛云殿上同室操戈,成何体统?”他双手合十,转身叩首道:“回禀掌教,仙子跟踪阴阳寮已数月未归,恐遭毒手。现梁军西攻泽州,必是无暇顾及我教,分派人手也不无不可。至于跟踪一事,本座欲举荐一人。”

娑竭龙王起身道:“不知阎王所荐何人?”

“一个不生不死之人,修罗地狱的勾魂司,黑白无常。”翁湮灼鬼目流苏,可怖异常,转身喝到,“无常何在?”

佛曰十界,佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、生畜、饿鬼、地狱,前四者称为“四圣”,后六者名为“六道”。四圣已脱离生死轮回之苦,而六道则在秽土中轮回往复,无终无尽,是故地狱为十界之中最恶之道。

黑部以地狱的光就居和泥卢都划分势力,分别由相应的判官执掌。黑白无常凌驾于判官之上,且不属于青、红、紫、黑、白各部任何一方,在教中极其神秘,真如勾魂厉鬼般谈之色变。

世间万物迁流无息,终而败坏,故曰无常。《金刚经》中言道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,正是对无常的解读。

各部教众听到无常二字,皆为之一振,纷纷避让,瞠目而视。

只见殿外飞阁流湍,烟笼寒山。一人衣分两段,黑白径庭,魂纸为带,通体无饰,步伐沉稳笃定,身形魁硕,缓步由阶下走上大殿,此人正是黑白无常童彧。

童彧少时于火中习练阴毒功法,半身肌损,本是一张俊脸,落得半面邪魅,半面惊栗,萎缩的肌肤皱巴巴的聚在一起,焦黑片片。他将青丝挽起,束发冠笄,毫不遮掩,似乎刻意任由恐惧蔓延。

他的眼,不含任何人世的情愫;他的脸,是对乱世最真实的写照。一黑一白,阴阳相悖,他注定活在矛盾与冲突里,注定沦落于美艳与丑陋中,他不言无语,薄情寡态,如同行走的尸体,来自地狱,却永无轮回。

无常就这样走上大殿,无人与之对视。

霜儿收鞭伫立,望着无常的方向,似乎嗅到了死亡的气息,和来自未知的神秘讯息。

第十七章 郓州城

小陌脚下轻盈,高视阔步的徜徉在郓城古道。小雨淅沥,点滴阶前,仿佛一曲肠断,凄美决绝。恍惚间,整个街道蒙上了一层淡淡水雾,薄如

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