第五十七章 格位(第2/2 页)
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神灵也好,流民也罢。并无不同之处,每个人拥有属于自己的天地。所以王舆对弟子的教导也是如此的,他希望弟子们传扬学说,但不会让所有弟子都去宣扬自己的道理。
他一生教学无数,但是却因材施教。不会给所有人都教导高深的学问。这一次他在犬戎赈灾也是如此,对农民教导农耕种植,对猎手教导骑射捕鱼,对工匠教导建造冶炼。
至于“格位论”和“大同”的宣扬,则是要人们放弃心中的芥蒂。将平常性针对万事万物。敬天,亦尊己。敬神,亦尊人。自强不息,上下求索。
这就是王舆一生所坚持的。
苏叶听闻了王舆的道,也不由得敬佩这个人。不过说实话,这“大同之世”太难了。他转生这么多世,更是深知“格位论”虽有根由基础,但知易行难,即便是在苏叶曾为人时,也从未真正实现过。
毕竟,浩瀚浊世,总会有人先天将自己看低。将造化赐予自己的珍贵之物,投入屎溺之中。
虽然道在屎溺,但是格位平等。一旦将自己摆放于卑微的一面,那原本微不足道的存在,便成为了高高在上的“神灵”。一旦“神灵”怒了,甚至连反抗之心都不曾有,只觉得天都塌了。
苏叶感慨。
看来,自己有必要见一见这位“夫子”了。他的大同之说,以及格位论。虽然很难成就,但却让苏叶看到了“星火燎原”的可能。
毕竟,别的不说。他的人格志气,已超出了凡人的境界!
但是。
苏叶也好,王舆也罢。他们都没想到,葛乔却不是这么想的。
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