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原本的巫师或者法师，很乐意将法杖设计的精美庄重，以区分他们和普通人不同的地位，一直到中世纪时期。

然而就是在这个时期，世界上很多国家开始走出了黑暗世代，联合展开了规模庞大的猎巫活动。

无数的巫师和女巫葬身火海，而从此之后，这些仅存下来的巫师和魔法师，开始渐渐学会了隐匿自己的能力而不被别人发现，至于他们手中招牌似的魔法杖，也开始有了很多不同的伪装。

至少在外观上，他们和你我身边的普通物件没什么不同，就好像某个老人手中的拐杖一样，谁也说不准，它或许就是一根功能强大的魔法杖！

看到这里的时候，高远心中大惊。

如果书中所写是真实的，那么在这个世界上，绝对不是自己一个人拥有这样的特殊能力，而且，显而易见，他自己手中的这支钢笔，同样也是一根经过了伪装的魔法杖，而书中还说，所有这些法器，几乎都是魔法师代代相传留下来的产物，都拥有一段沧桑的历史，和很多传奇的故事！

那自己手中的这支钢笔，又究竟有怎样的故事呢？

这支钢笔，是母亲留给他唯一的遗物，难道母亲身上还有些他所不知道的故事？他的母亲又究竟是一个什么样的身份呢？

高远忽然对他母亲生前的故事，产生了前所未有的好奇。

……

高远将全书仔仔细细的翻阅了一遍，见再也没有其他任何有价值的东西，便将它放在一旁，然后又开了《道家气功释意》这本书。

其实道家的气功，又何尝不是一种和魔法类似的特殊能力。

世间千般万种不同的**，归根到底又何尝不是殊途同归？道家同样注重精神上的修为，或许从这点上自己能够得到借鉴也未可知。

抱着这种想法，高远仔细的阅读了全书，并且把书籍中“髓海”相关的内容当做了重中之重。

髓海，即人的大脑，道家认为的人体四海之一，其实道家对于髓海的修炼，和高远通过冥想增加精神力的方法，几乎大同小异。

道家也同样讲究打坐，有很多人误解说道家打坐一般都是修习内功，其实这种说法并不尽然，对于髓海的修炼，也历来是道家的重中之重。

而且，在这本书中，还提出了一个高远以前所并没有注意的细节，那就是精神上的修养。

哪怕你法力高超，可如果你精神上的修养不够，也始终落了下乘，这点就好像小说中常说的修炼佛门武功一样，苦练当然必不可少，但佛学修为同样重要，历来佛门功夫练到巅峰的，都是须发皆白的老僧，或许他练武的时间并不多，可他胜在佛法修为，绝不是那些寻常武僧所能比拟。

而同理，道家重得是超脱，是精神上的绝对自由。如果你能够达到这一种境界，那对于精神力上的修炼，必然事半功倍。

原来如此，高远仿佛找到了一条新的门路。

其实自从他发现了自己的特殊能力之后，他就已经根本不需要睡眠了，每天晚上他躺上床，都是在进行冥想，在冥想中精神力得以恢复，而当冥想结束之后，他几乎完全没有倦意。

只不过他也发现在自己处于冥想中的时候，精神力的恢复速度是很快的，可每当他想要增加自己的精神力，让冥想中的那个光点变大，进展却十分缓慢。

几天的功夫，原本的那个光点也才堪堪玻璃球大小，大虽然是变大了不少，可原本的那个光点十分耀眼，现在变成了玻璃球，光芒却微弱的很，自己用了整夜的时间向里面“充电”，可却几乎没什么效果。

如果自己在精神境界上能够做到自由超脱，那精神力定然大增，看来，道家学说在这方面的论述上，很值得借鉴。

将所有有用的东西吸收，眼前这几本书再也没什么用处了。

不过在还书之前，他又在书架中找了一本纯古文版的《庄子》，因为在高远的认知中，所有道教书籍中，最具有超脱气质、写的大气磅礴的那肯定非这本《庄子》莫属，多读一读说不定能让自己受益良多。

然后，抱着所有的书籍下到一楼，来到了图书借阅处办理手续。

小茹离着好远就看到了他，笑着说：“你也太废寝忘食了，从下午来一直坐到现在，你看看都几点了，晚饭还没吃吧？”

高远微微一愣，抬头看了看图书馆大厅墙壁上的挂钟，指针已经指到了晚上九点半，没想到看这两本书竟然用了这么多的时间，高远傻傻一笑说：“没关系，我回寝室煮一碗泡面就行。”