第34部分(第2/4 页)

度跨越太多，不是一步步积累起来，终究会倒塌。人族要兴盛，是整个种族兴盛，是要无数人不停的摸索，一步步总结经验，发现发明新事物，不是他人的施舍，是要自强自立。太昊也有的是时间，可以一直注视着人族的强大，人族也会发展出各种文明，什么修真文明，科技文明，武道文明，魔法文明。

燧人氏作为最早的人族，三千始祖之一，他一直留在人族部落照顾人族，如今也有太乙中期巅峰实力，他一直在思考一个问题，一个很简单的问题，如何让普通人族生火。作为强大的修士，他当然可以放出真火，可普通人放不出，总不能一直让修士放真火给普通人用，也不能一直指望天降雷火。

当燧人氏看见一只有着硬喙的鸟啄枯木，吃木头里的虫子时，枯木上溅起火花，灵光闪过，就如一个苹果落在牛顿头上一样，燧人氏也是抓住了这道灵光，不停的思考，终于想到一个办法，钻木取火。

燧人氏不仅想到了办法，自己也踏入太乙后期，他开始在所有人族部落传播钻木取火的方法，人族也不需要再靠天火、真火烧烤食物了，不会再因为火种熄灭吃不到熟食。

伏羲三岁时，在山洞里清理讨厌的蜘蛛网，蜘蛛网沾在身上太不舒服，情愿被虫子咬也要把蜘蛛网消灭，突然想到蜘蛛网能抓住会飞的虫子，那能不能抓住飞鸟？

伏羲非常勤快的消灭了部落所有的蜘蛛网，得到了族人的表扬，伏羲不在乎表扬，他用树枝沾着厚厚的蜘蛛网爬到树上抓鸟，努力是没有回报的，好不容易罩住一只鸟，可蜘蛛网被撞破了。

小孩子有难题就要向大人求助，可华胥氏也不懂，伏羲就找白胡子老师。白胡子老师用手指轻轻点破蜘蛛网，又用力的拉下自己的胡须，胡须没有断。小伏羲两眼放光的看着老师长长的胡子，一手伸出抓住一把胡须，他要完成刚出生时，想做而做不了的壮举，用力一扯，终于扯下一把圣人的胡须，拿着胡须就跑了。

伏羲为了美味的飞鸟，开始像蜘蛛那样编网，可胡须太少了，老师也没有那么多胡须，就悄悄的把部落里的记事绳子拿了，对小孩是不能用偷这个字，伏羲编了一个对他来说很大的网，又去爬树抓鸟。

伏羲吃着美味的鸟肉，正是吃着天上的，想着水里的，他又开始为美味奋斗了，他跑到小溪边，等了很长时间，终于用网抓住了几条鱼。

一边吃鸟肉，一边吃鱼肉，伏羲想到自己把部落的绳子拿了，应该把自己的发明告诉部落所有人，不然小屁股要遭殃，伏羲为了以后不用自己动手也有美味吃，就将结网捕捉鱼鸟的方法告诉了族长。

有巢氏见到飞鸟筑巢，有感而发，他就在一棵大树上建了一个鸟巢，为了躲避雨水，又在上方用树枝草叶盖住，就是爬上爬下很麻烦，但也比住在不通气的山洞要好，也避免了野兽蛇虫的侵袭。

有巢氏觉得住得很舒服，一个人好不如大家都好，他要所有人都有鸟巢住，也住得起鸟巢，他为了完成*人人有一个鸟巢的梦想，走遍所有部落，传授筑巢技巧。

伏羲五岁多了，至于到底多多少，他不知道，只知道出生后天上的星斗五次回归原位，这个问题太难，不想了，他现在想的是如何天天有猪肉吃，自从吃了一会猪肉，那美味就一直留在心里，想着就留口水。

部落又抓到猪了，一头大猪，十头小猪，伏羲看着十头小猪加起来还没大猪一半，为什么小猪这么小，不像大猪那么大，这次又只能吃一点点猪肉。

伏羲抢过一头小猪，表示要等到小猪长到大猪那么大再吃，那样肉多些，他就想把小猪放哪里养大，最后经过多番尝试，在地上用树木围成一圈，把小猪养在里面，天天弄些草给小猪吃，小猪真的慢慢长大了。

从此以后，伏羲就成了部落的猪倌，专门养些小动物，他把自己养的动物叫家猪，家羊，家牛，家兔等等，那些不是自己养的叫做野生的。

伏羲看着自己养的猪牛马可以住在地上，自己为什么要爬到树上住，想着那些传授筑巢的神仙真笨，为什么不把房子建在地上，伏羲开始用木头在地上做房子。

伏羲虽然只有五六岁，但身强力大，不一会就为自己做了一个房子，又不断对房子改进，部落的族人也学着做房子，毕竟住树上太麻烦了。

华胥部落越来越强大，周围的部落见到华胥部落有充足的食物，有地上的房子，纷纷加入华胥部落。人族部落有些合在一起抵抗各种灾害，也有些因为食物不足，部落不得不分开生活。华胥部落的先进技术被那些强大的修士在人族中传播，