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第11部分(第2/5 页)

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苍茫旧事?

敖包

蒙古人相信

大自然中处处有神灵,

常有敖包堆在山巅

或者路边。

可以用石堆成,

也有用砖瓦及柳木的。

它的大小、形状和数目

都不一定。敖包

在蒙文里就有〃堆〃的意思,

在边境上的时候

是为了标明边界,

但通常都是崇拜用的,

是山川神祗

地方神灵居所的象征。

在旅途上遇见了敖包,

蒙古人都会下马膜拜之后

才再继续前行

风沙

春夏之交.

气压急剧变化之时,

整个蒙古高原就吹起

那人人闻之色变的

〃蒙古风〃来。

风沙起时真是遮天蔽日。

排山倒海,风力绝猛,

狂沙扑面,沙漠中

巨大的沙丘也常会在

旦夕之间变易了位置,

我问父亲,那些沙漠中的

旅人遇见风沙时要怎么办?

父亲说:〃有骆驼啊!

还怕什么?〃

翰海

比起戈壁来,

腾格里只能算是一个

中型沙漠而已。

但是整个面积也有

四万两千七百平方公里了,

置身其中.你只见

平沙莽莽,四望无垠,

再往北行则有沙丘

如波浪层叠起伏,

真的只有用浩瀚如海才能形容了。

所以自古汉人皆称戈壁为瀚海。

变易

我们要怎样看待这个世界

没有任何一样事物是静止不动的

我们要怎样容忍

那一天又一天蓄意不同的变化?

卷二 漂泊的湖

仿佛错误已经铸成

却没有人承认

这就是我所能拥有的

整整的一生

交易

他们告诉我 唐朝的时候

一匹北方的马匹换四十匹绢

我今天空有四十年的时光

要向谁去

要向谁去换回那一片

北方的 草原

乌里雅苏台

——为什么我永远不能在二十岁的一个夏日微笑着刚好路过这个城市?

三杯酒后 翻开书来

〃乌里雅苏台的意思 就是

多杨柳的地方〃

父亲解释过后的地名就添了一种

温暖的芳香

早年从张家口带一封信到新疆伊犁

这里是一定要经过的

三音诺颜汗的首邑

杨柳枝在夏日织成深深浅浅的

陷阱 缠绕过多少旅人的心

父亲 为什么我不能

让一切重新开始 那时柳色青青

整个世界还藏着许多新鲜的明日

还藏着许多许多

未知的 故事

祖训

——成吉思可汗:〃不要因路远而踌躇,只要去,就必到达。〃

就这样一直走下去吧

不许流泪 不许回头

在英雄的传记里 我们

从来不说他的软弱和忧愁

就这样一直走下去吧

在风沙的路上

要护住心中那点燃着的盼望

若是遇到族人聚居的地方

就当作是家乡

要这样去告诉孩子们的孩子

从斡难河美丽母亲的源头

一直走过来的我们啊

走得再远也从来不会

真正离开那青碧青碧的草原

唐努乌梁海

远远远远地高过海面

高原上安静躺卧着的

象菊花一般清澈的湖水啊

萨彦岭下是我们失落了的

库苏古泊

被别人取走了的金银

我们会唤叫着去夺了回来

被别人取走了的马匹

我们会

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