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然正气，若说这世界上真的有传说中所谓的高人的话，或许这就是了吧。

山上的生活非常的清净，而且很艰苦。这座峨眉主峰上似乎没有任何人知道在这半山腰上有这麽一座道观，再加上峨眉山险峻的山形和葱郁树林的遮掩，道观中来来去去的也只有这三人而已。

每日喝的是清早从山下溪流打来的水，吃的是道观後面自己开垦的一片菜地稻田出产的粮食，生活必须的需要用钱去买的东西，是中年道士峨眉山的这几座山峰上寻找的药材，在山下卖了之後才买来的。

自给自足，清净自然的田园生活。如果忽略偶尔从山道那边的缆道上传来的嬉闹的人声的话，就更加像是书中描绘的隐士一样的生活了。

丹辰子和参宿每日早起都会吟诵《功德经》，然後就开始打扫道观，去山下挑水，准备一天的食物。午时过後，丹辰子就躲进了房门中半步不出，参宿则会在一片竹林中练武，虽然两人没有特意嘱咐，但是李溪从不去偷看，所以也不知道参宿每日都练些什麽功夫。到了傍晚，老道士从房中出来，就会和参宿论道，讲的是《道德经》、《阴符经》一类的道家真经。吃完晚饭後，两人做完晚课就会及早入睡了。

这样的日子虽然简单清幽，但是清苦的很，李溪从小生活优渥，来到这里後更是收到了诸多影响生活丰富多彩的很，他在一开始简直想象不到这二人是如何在这里几个月，几年，甚至几十年的熬下去的。

不过住的日子久了之後，李溪从中慢慢发现了一丝生的意趣。他每日跟著丹辰子参宿早起，但是为了避嫌在这两人在一起的时候从不露脸，只是再打扫和做饭的时候加把手而已。除此之外，他就是练功，不停的练功。多日下来，不仅没有寸进，反而心思浮躁了许多。

後来，在丹辰子有意无意的几句话的指点下，李溪恍然大悟。从那以後不再用功练武，而是每日在山中转悠，累了就坐在大青石上面观察天象，自然，万物。

看那些在天道造化中早已生存了数百年数千年的大树怎样开花结果，看山中的猴子们怎样觅食戏耍，看青石边被压扁的一根草如何顽强的探出头来摇曳，看脚边的蚂蚁怎样搬著粮食结队入洞

越看，心就越静。越看，灵台就越清明。

有时候入迷了，往往会忘记时间，在恍然惊醒之後，不是天已擦黑，就是天上突然落下了豆大的冰雹雨水，啪啪啪的打击著地面，惊的四周的万物全都屏住了呼吸，然後李溪也从这犹如冥思一般的状态中醒来，抱著头躲进道观中。

时间长了，就悟了，至於悟了什麽，李溪说不上来。

李溪随身带的换洗衣物不多，都是些行动不便的时装，有几件还被山中的猴子调皮了叼了去，然後换上衣物在他面前成群结队的路过，做鬼脸。惹来丹辰子和参宿的哈哈大笑。

或许是因为峨眉山中的猴子见多了道士的青袍，没有见过这样精美的时装的缘故，李溪为数不多的衣物竟然意外的受欢迎，不过十天，满山的猴子都知道来青云观偷东西了，李溪的衣物或成件，或一块一块破布片的被这些猴子穿在身上，看起来滑稽的很。而李溪的衣物也过早的消耗殆尽了。

对於这些猴子调皮到近乎顽劣的举动，如果换做以前，李溪铁定是绕不过它们，会好好的跟这群猴子玩一玩斗智斗勇的。但是现在他不知想通了什麽，竟然眼睁睁的看著这些猴子偷衣服，然後嬉耍，偶尔在山中见到某只母猴子背著小猴被卡到石缝或者山涧中，也会伸手帮助，心中竟也一丝怒气也无。

衣服没有了又何妨，借参宿道长一件道袍披到身上，也做几天道门中人吧。

有时候看著小猴子中的小猴子不怕自己，竟然跳到自己肩膀上对著自己的头发乱挠一把，然後叽叽的捂著嘴嘲笑一下自己，李溪也会会心一笑，然後将溪水引过来，泼这小猴子一身作为报复而已。

道观是用青砖堆砌而成的，少说也有百十年的历史了，很多地方都破旧不堪了，看来也是从建成後就没有怎麽修补的缘故。遇到刮风下雨天的时候，雨滴往往会透过屋顶渗透出几滴来，滴在屋内的任何一个角落，颇有些屋漏又逢连阴雨的味道。

李溪的衣服虽然被这些猴子顺光了，但是信用卡却没有丢，卡里面的钱对其他人来说虽然不算什麽，但是对这个道观却算的上是一笔巨款了。李溪有几次提出来想要自己出资，重新修葺一下道观，都被老道士丹辰子给挥手拒绝了。他对李溪说，修道之人本来就是清修，不需要太重物欲。至於修葺道观，三清道尊的真身还好好的，大殿的