第240章 私访歙州，探查方腊的老窝(第1/2 页)

当天晚上，赵佶没有机会在和洛大美人单独就寝了，因为小曦儿已经提前上床，霸占住了中间的位置。

理由很简单，听故事，而且她要和哥哥一起睡。

赵佶和洛璃见状，只能轻笑的摇了摇头，对于这样的要求，作为女儿奴的赵佶显然根本无法拒绝。

“好了，那今天就给你们讲一个新的故事吧，这个故事的名字就叫做匹诺曹！”

就这样，一个新的故事在赵佶的口中慢慢的叙述了出来，那富有磁性的声音，很快吸引住了这一大一小的美人。

两人随着赵佶的故事，慢慢的进入到了梦乡，赵佶看着那床上已经睡着的两人，微笑着帮她们盖好被子，然后自己也躺下睡觉了。

因为明天，还要去方腊的老巢逛一逛那，毕竟不同于王庆，方腊当时的起义，直接是在杭州称帝了。

而且势力要比田虎，王庆大的多，无论是小说中还是真实中，剿灭方腊都消耗了宋廷的很大精力，可以说是加快了北宋的灭亡。

可现在不一样了，既然赵佶来了，又岂会让这样的事情再次发生。

“皇上，我们这次为什么要特意选到这里那？”

林摅在想了两天之后，还是问出了他心中的疑问，按理说这歙州他还能想明白，但是如此特意的去歙县七贤村，这就让林摅有些不明所以了。

“我们既然深入民间，那就要去个乡村看一看，了解一下当地的情况，那里也不过是第一站罢了。”

赵佶随便编了一个理由，看上去合理一点，至于为什么赵佶会知道这歙县七贤村，林摅当然不会细问。

至于赵佶，当然不能说他要看看方腊的老家到底在哪，想去看看他又是如何起义的啊。

当一行人来到了这个小村庄以后，赵佶他们竟然发现了一个非常奇怪的事情。

这小村庄里，似乎有些不太一样，因为每家每户的对联上，似乎都出现了一些和普通桃符（春联）不一样的文字。

正常百姓家的春联都是。

“上联：梅开五福迎春早，下联：竹报三多贺岁新，横批：岁岁平安”

或者是

“上联：雪舞银装添锦绣，下联：风摇玉树送吉祥，横批：瑞雪丰年”

这类符合民风的对联，至于有些文采的是当地秀才写的，有些更加直白甚至是，农耕细作祈丰岁等。

可是这个村里的对联，都有一些神啊之类的文字，这种文字，赵佶并不陌生，因为在现代中一些有宗教信仰的家，就会贴这些。

这时候赵佶也想起了关于方腊的介绍。

方腊起义之初就是利用摩尼教来组织和领导农民起义。根据历史记载，摩尼教在传播过程中与当地的佛教派系有所融合，形成了一些独特的教义和实践方式。

在方腊起义之初摩尼教起到了非常重要的作用，毕竟古代百姓文化水平比较低，容易受到这些的影响。

再加上大宋当时花石纲盛行，百姓苦不堪言，这更是给了方腊很大的机会，让他快速的聚集了大量的百姓。

“皇上，这是什么？不会是邪教吧？”

听到林摅的话，赵佶哈哈一笑，如果方腊不起义，那这也称不上什么邪教，但是如果按照历史走向的话，那林摅所说倒也不算错。

“是不是邪教，朕不知道，不过既然来了，去看看是什么情况。”

林摅等人闻言，点了点头。

当他们进来了以后，倒是没有被排斥在外，可是让他们更加意外的事情是，这些村庄中好像没有人。

正当他们疑惑的时候，迎面走来了一个老农，赵佶等人见状赶忙上前。

“老伯您好，我们是路过这里的外乡人，想在这村子中讨碗水喝，但怎么感觉这家中没有人啊？”

那扛着锄头的老农见到赵佶一行人，倒是没有太过于防备，但是听到赵佶的询问以后，叹息了一口气。

“哎~，有人就怪了，现在大部分人都在村尾的大祠堂里面那，特别是一些年轻人，都在参加什么摩尼教。”

看到老人叹气，赵佶一愣，嘿，竟然还有没被方腊洗脑的，不错。

“老人家能详细说下这个摩尼教吗？”

在赵佶说话的同时，从童贯的身后的包裹里掏出了一些糕点。

那老农看到这些精美的糕点，咽了一口唾沫，在赵佶的分享下，不好意思的嘿嘿一笑，随后还是忍不住拿了尝了一口。

那美味的感觉