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本构造吗？”

“知道。”

“那就简单了。你只要把灯光架设在正上方。只要这样。”

“也就是说，灯光不能从正面照过来？就算是炉烛也不行？”兰子带着有点失望的表情确认。

乔登男爵一张地皱起眉头，“没错。蜡烛是最要不得的了。会晃动的光线可是魔术的大忌呢！因为这样一来，就等于把魔术的谜底告诉观众了。”

“相对于观众的正面视线，因此才要把两面镜子立成一百三十五度吗？”

“一点也没错。”

“果然”

这时的我还不知道兰子为什么非把这个魔术的招数弄清楚不可。其实在她的头脑里，无时无刻都把解决事件放在第一顺位，而这正是解决发生在人狼城中的其中一起密室杀人的重要线索。

不久后，我们便到罗兰餐厅休息。此时的我已经饿到饥肠辘辘，兰子和生岛副参事却还在谈论刚才的魔术，以及自己喜欢的魔术师。我除了用餐外，对其他的事情都没有兴趣，甚至还问修培亚老先生：“有没有魔术师可以帮我变出一套全餐？”

2

在我向生岛副参事说明兰子最近的心情后，他便举杯，微笑地说：“原来如此。法布里斯的心情呀引用史汤达尔来描述对法国的感觉，这还真是有趣。兰子，你还真爱读书。”接着又说：“那黎人呢？你对巴黎的印象如何？最喜欢什么？”

我思索了一下，“兰子说她注意到这里有很多咖啡厅，而我注意到的却是——不管到哪里都有人带着狗。这样没关系吗？如果公园或路旁到处都有狗屎，那会令人幻灭。”

由于我不胜酒力，因此在用餐时多半喝矿泉水。而现在，我的手中则拿着与甜点一起端来的咖啡。

生岛副参事和修培亚老先生相视而笑，“哈哈哈哈哈这或许是法国唯一的缺点呢！这点最近已经逐渐演变成社会问题了。但是对我这个已经完全融入这国家的人而言，其实算不上什么大问题。而且，听说与荷兰比起，这状况简直是小巫见大巫呢！”

“为什么长久以来这么热爱‘美’的法国人，单单对这件事视若无睹呢？”

“我也不知道。与其是视若无睹，还不如说已经麻木了。换句话说，这表示狗已经与法国人的生活密不可分，而这或许和法国过去曾是马车社会有关吧，因为马匹也会在路边随意大小便。可能是因为这样，所以习惯了。”

“马车社会？”我问。

“对啊，反过来说，也许就是因为过去曾是马车社会，所以西方国家的车道才会这么宽敞，也规划得这么有效率。日本那种烂道路，怎么跟人家比呢？”

“副参事，用狗屎的量来比较东西方文化差异，还真是有趣。”正在品尝着勃艮地红酒的修培亚老先生插上一句。

“修培亚先生，听说您已经有二十年没来法国了。这次来有什么感受呢？”生岛副参事拿出香烟请修培亚老先生，并帮他点火。绿色的香烟也叫做“罗兰”。我记得查尔斯·鲍育（译注：Charles　Boyer，三〇年代知名法国影星）在某部片里抽的烟，就是这个。

“老实说，法国这么复兴，真的很了不起。如果你见过当时被德军占领，几乎被破坏殆尽的巴黎，你根本无法想像现在的样子。”

“原来如此。我能理解。法国人基本上算是保守，但光是我来到法国的这十年间，城市的样貌已改变很多。毫不重视传统文化的日本人实在应该多向他们学习。回头想想，不只是明治时期以来的西化，从太古时代开始，日本人就总是舍弃既有的价值观，尊崇新的价值观。日本的历史不就是这样吗？真应该觉得羞耻才对。

“说到这里，我不得不敬佩那些没有国家和领土，即使不断遭受各种迫害，却完全没有失去民族尊严和独立性的犹太人。如果日本人被赶出日本，一定立刻臣服于其他国家或民族，被别人同化。”

修培亚老先生一边吞云吐雾，一边严肃地点头，“是的，犹太人的团结性和骄傲的确无人可及，用奇迹来形容也不为过。不过，他们的原动力其实是来自宗教。他们之所以能够存活到现在，是因为他们认为自己是神所挑选的特别民族，因此觉得非常自豪。”

兰子把垂在胸前的头发拨向后面，“站在全球的角度来看，这种想法还真是傲慢。可是，我们也不能只怪犹太人。人类本来就是自私的动物，总是为了坚持自己的生活方式、立场或思想，与别人冲突。这是因为人类会排斥思想、观念和自己不同的人。