第123章 试炼之路(第1/2 页)

自洛阳城一路向南修行，经过大约一两日的行程，沿途各地对于灵田革新三步曲的最后一环——划分灵田的执行情况，整体推进得还算顺利。

总的来说，在朱允熥坚定有力的政令之下，加之刑罚司的强力介入，那些地方上有势力、意图抵抗划分灵田令的地方士族贵族，终究还是低头妥协了。

朱允熥深知其政令正确无误，他始终坚信：对抗少数，总比分化多数要容易得多。实施灵田革新，有益于整个天下，更利于万民百姓。

尽管此举难免会触怒一部分地方贵族，但这些贵族原本的生活已经优渥无比，稍稍触动他们的利益不过是割舍掉不应得之物罢了。而这样的举措，却能让那些从未有过丝毫利益的人也能从中获益，缩小贫富差距，对天下黎民而言无疑是一件善举。

此举往往能得到广大百姓的衷心拥护和支持。

那些士族贵族阶层既要承受朝廷仙府的压力，又需应对百姓们的反抗诉求。纵使他们有意抵抗，但在朝廷法度和百姓意愿的双重夹击之下，他们已是力不从心。

其实，士族贵族能在过往历代屹立不倒，无非仰仗朝廷的支持以及对地方百姓的压榨盘剥。而百姓们即使心中愤慨，也不敢轻易反抗，因为一旦反抗，朝廷的法度将会对他们施以严惩。而对于那些有权有势之人而言，这所谓的法度有时只不过是一个戏言。但对于普罗大众来说，那却是无法逾越的红线……

无论哪一纪的法度，有时候都无法真正庇护凡尘黎民，反而成了束缚其生活的桎梏，而对于拥有灵力与权势的修炼世家与仙宦而言，这些法度却又如同护身之宝，助其稳固地位。

因此，在过去的时光长河中，皇权往往被尊崇为仙道贵族阶层钳制庶民的一柄利器和一道禁锢，同时，仙道贵族阶层亦借由皇权之力，将各地民众牢牢掌控于股掌之间。至于黎民百姓的生活境遇如何，能否在世间求得生存之道，在众多仙廷统治者和仙宦眼中，并非首要关注之事。

现如今，朱允熥决心冲破这既存的、不公道的所谓秩序，更要构建一套全新的法则，那是一套主张众生平等而非恪守旧制的修行体系。这一理念，在古时的确难以推行，但如果得以实践，必将使大明王朝更为稳固无疆。

百姓并非国之蛀虫，反而是支撑天地根基、承载乾坤重负的砥柱中流。唯有那些肆意压榨贫弱、倚仗皇权颐指气使的仙宦贵族，才是侵蚀社会肌体的蛀虫。

身为穿越者的朱允熥，深知国家需要何类人才，摒弃何种隐患，知晓何以延绵国祚，何以加速王朝衰亡。因此，即便要在古老的修真世界中推行他心中的共和仙道、众生平等的社会构想艰难万分，他也决心凭借强大的修为手段，予以尝试。

其实，在后世的某个时代，确有人曾踏出类似的路径，那便是联合底层修士的力量，颠覆占据资源、主宰乾坤的修炼世家与仙宦贵族——这不正是古代的资本主义形态吗？

既然明确了方向，朱允熥深信自己终将成就愿景。如今的土地改革已初见成效，地方上的修炼世家与士族再也无法抵挡朝廷与官府的施压，更难抵御底层百姓的起义反抗。面对朝廷不再袒护的局面，百姓阶层反而获得了支持，开始奋起抵抗那些士大夫阶层。

若再不知收敛，很可能演变至更为严峻的地步。而这样的局面，正是朱允熥乐于见证的转变。

在这场变革的推进下，无数百姓终于得到了两三亩良田，欢欣鼓舞地开始了辛勤耕耘。至此，天下黎民不必再寄人篱下，充当别人的佃户，受人役使。

这一路走来，新政已在各地逐步落地生根，然而当朱允熥途经荆州府一座村落时，却突遭变故。尽管看见田间有百姓辛勤劳作，但从他们的面庞上，却察觉不到应有的喜悦之情。

朱允熥对此感到困惑，遂走上前去问道：“诸位乡亲，如今朝廷赐予了你们田土，为何大家看上去并不欢喜呢？”

听到朱允熥的问询，正在耕作的几位村民纷纷抬头望向他。其中一位年迈的老者长叹一声，开口回应道：...

在仙凡交织的世界里，朝廷颁布了赐田令，此举被视为神恩浩荡，民众亦深感朝廷之慈悲。然而，这样的福祉并未能真正落于百姓之手。“朝廷赐予吾辈田地，诚然是一件天大的好事，也曾使我们欢欣鼓舞。然而，遗憾的是，这些田地最终仍旧未真正归属吾等所有，这如何能让人心生欢喜呢？”朱允熥闻此言论，眉头紧锁，不禁发问道：

“此话何意？朝廷既已赐田于尔等，又怎会有田非尔等所有