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第78部分(第1/4 页)

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考察,是看重了唐宁在东京的经营模式和经营项目,所以想在大阪复制一下,并加深双方的合作。

对于这种邀请,唐宁也很是动心,之前他不打开大阪市场就是因为在大阪没有自己的势力,尤其是现在自己与山口组的关系如此紧张,在东京他是不怕山口组,但到了大阪心里就没底了,现在有了大阪商团作为合作对象,就不用有这些担心了(未完待续。。)

第一百九十二章 特色饮食

唐宁的这次大阪之行,大阪商团接待的规格非常之高,也非常热情,但让唐宁有些难以接受的是他们实在是过于热情,尤其是一些带有浓烈日本特色的东西,他实在是享受不了。

这里面最让他难以接受的就是饮食。唐宁到达大阪的第一天,大阪商团在盛大的欢迎仪式之后就是规模极高的午餐,负责接待的樱井声称这次的午餐绝对会让唐宁终生难忘,因为这次的晚餐就是女孩身体盛放。(大家都知道是什么意思吧,我要是直接写这三个字怕被和谐。。。。。。)

听到这三个字的时候,唐宁很是震惊,前世他就听闻过日本这种变态的饮食方式,但从未得见,虽然他并不喜欢这种东西,但好奇心还是很浓的,加之也不好驳回樱井的面子,就决定去跟着开开眼界。

这种方式在日本已有一千多年历史,是古代大和民族极端大男子主义的产物。现代人的饮食理念,认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。食品真正的滋味只占一半,另一半则是由食品所代表的文化内涵,对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以,作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。另外日本还流传一种说法,若在健康的年轻女人身体上面放上美食进餐,身体就会强壮。这也是这项有点‘变态‘的饮食文化得以流传的一个说辞。

这种方式之所以在日本人能流行,除了这个民族固有的重口味之外,还有很多历史原因,日本江户时代,很多将军甚至关白会将这种饮食作为犒劳下面幕僚的一种方式,或做为一种赏赐嫔妃的形式。甚至有些穷苦人家的女儿为了进到公卿家,会主动用这种形式来达到自己的目的。。。。。。

参加这种宴席跟别的筵席不一样,就餐的客人必须先进行沐浴更衣,穿上最传统的浴巾然后才能进入用餐房间。只是在沐浴的时候樱井居然派过来两个小姑娘来服侍唐宁,好在这两个姑娘都瘦瘦小小的,不符合唐宁的审美观点。这才没有失态。

宴席设在和式的建筑物中,室内布置简洁,一幅古画,一盆观叶植物,还有古瓷花瓶等古玩,以显示古朴、高雅。室内非常凉爽,据说是为了防止出汗。

唐宁在侍女的服侍下坐了下来,樱井随即便热情的介绍介绍道:“欢迎唐宁先生来体验我们日本最古老、最具有特色的饮食方式,寿司马上就会上来。请您稍等,因为在我们日本人看来,寿司只有刚刚做好的时候才最有滋味,所以后厨现在正在抓紧制作,请您见谅。”

唐宁摆摆手说道:“樱井先生客气了,我倒是不着急。”然后一指躺在房间中央的女孩问道:“可这个姑娘能坚持这么长时间么?”

樱井笑着解释道:“唐宁先生您有所不知,作为盛器的女孩在上岗前必须经过严格的专门训练,传统的训练方法是在身体上六个点各放置一枚鸡蛋。要求在静躺4个小时后,鸡蛋仍在原位不动。这是为了锻炼坚韧不拔的毅力。在静躺过程中,有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,训练就要重新开始。”

这种变态的训练方式让唐宁听得咂舌不已,然后问道:“这么严苛的训练方式,那么来应征的女孩应该很少吧?”

樱井摇摇头说道:“事实上来应征的女孩非常多。因为这份工作虽然辛苦,但是薪水非常的高,一个月就能赚到普通人一年的收入。但这份工作也不是谁都能来做的,首先必须是处女,因为我们日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净。最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好,皮肤光润、白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是‘a‘型,因为根据调查,具有‘a‘型血型的人,性格平和,沉稳,有耐心,最适合从事这种职业。”

两人正说着话,厨师们将刚刚制作好的寿司端了上来,小心谨慎而又迅速无声的在女孩身上摆放,樱井在一边解释道:“按照传统,这些寿司的摆放位置都是有讲究的,要根据每种寿司的滋补作用摆放在女孩身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量,

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