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扶着额头，心道这都说的什么乱七八糟的，于是用眼睛示意松田芳子，松田芳子自然明白唐宁的意思，打断了平八郎的话，没好气的骂道：“我让你说那些教派的事，你这都扯的什么啊？”

平八郎不解的辩解道：“不是你让我把这些事的来龙去脉都详详细细的说一遍么？我要不是因为进了咱们厂，他们怎么可能来动员我入教？我要不是娶了美子，她那个入了奥莱教的姑姑也不会天天蹲在我们家，跟我墨迹这些事？”

此时唐宁也看出来了，这个平八郎就是一个一根筋的愣头青，于是无奈的插口道：“芳子，算了，就让平八郎按他自己的方式说吧，你要是让他换个方式，他都不一定能说明白。”

平八郎一翘大拇指：“还是老板您了解我。”

松田芳子对这种听不出好赖话的人是彻底无语了，随便挥挥手道：“行了，行了，你说吧，随便说。”

平八郎整理了一下思路继续说道：“再就是上次木户纯生那个黑市商人来我家询问咱们尼龙厂的生产情况之后，他们就更以为我是咱们厂里消息灵通的大人物了。”

松田芳子再次打断平八郎的话，脸色不善的问道：“有黑市商人向你打探尼龙厂的生产情况？这是怎么回事？这种大事你怎么又不细说了？”

平八郎委屈的答道：“你刚才不是嫌弃我说话太罗嗦么，怎么这次说的简略一点你又不高兴了？这让我怎么说啊？”

松田芳子有些郁闷的说道：“把这事解释清楚，然后所有的事都不许简略，有多详细说多详细。”

平八郎点点头答道：“事情是这样的。这段时间咱们厂不是接了一个降落伞的大单，所以没有原料来做尼龙丝袜，后来听说老板受人所托，用降落伞的边角料做了一批尼龙丝袜，木户这个黑市商人担心丝袜的质量不好，不知道该不该进货，就来向我打听，我告诉他，这批货再不买，那三个月之内都再也买不到尼龙丝袜了，因为咱们的边角料也是有限的，而且这个大单最少得做三个月。”

唐宁和松田芳子对视了一眼，明白这个平八郎听到的都是他们刻意散发出去的小道消息，便没有打断他的话，让他继续说下去。

平八郎继续说道：“就因为这件事，周围的人都以为我是尼龙厂消息灵通的人物，对我就更加恭敬了，本来这是好事，可没想到最近几天也不知道是怎么回事，突然间冒出了好多人来劝我入教，而且还都是不一样的教，我这个人本来是什么都不信的，哪个教都不想入，可他们天天劝我，天天劝我，都烦死我了，尤其是美子的姑姑，天天就住在我家里不走了，非要我跟她加入那个什么奥莱教。”

听到这里唐宁问道：“劝你入教的除了这个奥莱教还有什么教派？你既然天天听他们跟你传教，想必多少也了解了一点，跟我说说这些教派是怎么回事，你认识的工友有多少入教的？”

平八郎想了一下答道：“那可多了，什么灵明教、宏图教、无常教之类的，得有六七个，教义我感觉都差不多，都是说教主曾经得了一场大病，医院都救不了，所有人都以为他死定了，结果他突然间好了，然后宣布自己受神仙指引点化，成为了哪个哪个神仙在人间的化身，看不惯我们大和民族现在所受的苦难，前来普度众生，带领大家过上好日子。基本上都是这些，然后就是加入教派，必须得信仰虔诚，还得按时向教主献祭金钱妻女，这样教主才能赐下圣水，服用之后就有机会成仙成佛。”

听到这里，唐宁就大体上明白了这些教派的意图了！

第五十五章　宗教问题

宗教是每个国家都有的，但日本的宗教数量绝对是世界第一，仅在1980年正式注册的就超过五千家，这还不算那些偷偷摸摸发展的，其中有一些是像奥姆真理教那样的邪教，也有比较传统的佛教基督教，但大部分都是比较商业化的宗教。（食仙里有几章关于日本宗教的刻画很有意思，有兴趣的可以去看一下。）

日本这么多的宗教大部分都是在战后形成的，因为当时日本战败，民众心中对天皇的神话地位产生了动摇，而且当时日本经济凋敝，普通民众生活困苦，在这种情况下，是宗教最合适的发展土壤。因为大家对现有生活不满意，但有没有一个合适的解决办法，于是就只能将希望寄托在宗教身上，希望出现一个神明来帮助自己摆脱目前的困境，因此即便很多新兴的宗教无论是教主还是教义都存在很多纰漏，有很多不合逻辑的地方，但大家也依然愿意去相信他。

其实不光是日本，在其他国家也是这样，越是乱世，宗教的