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一行、乃至一个想法都会窒息或者点燃我们的希望。但是目前我无路可走，只好克制住了。左拐右拐之后，这座古代的废墟突然出现在我们面前——其实，还得步行，走上四分之一法里的路程。罗朗下骡，叫我也下来，把两头牲口还给那仆人，给了他钱，吩咐他回去。这样的举措，我更觉得不愉快。罗朗发现了。

“你怎么啦，泰瑞丝？”他对我说，边说边朝他的住所走去，“你并没有走出法国，这座城堡仍处在多菲内地区的边界上，属格勒诺布尔市管辖。”

“好吧，先生，”我回答，“但是您怎么想到要住在这样危险的地方呢？”

罗朗说：“因为住在这儿的人都不是好人。非常可能，你没法适应他们的行为。”

‘啊！先生，”我哆哆嗦嗦地对他说，“您让我浑身颤抖，您要把我带到哪里去呀？”

他一把拽住我的胳膊，说道：“带到赝币制造厂来了。”说着，把我硬拉着走过一座吊桥。我们到达时吊桥落下来，我们刚一进去，吊桥立刻升上去了。我们一进入城堡，他就指着院子深处一个又大又深的山洞，对我说，“你看见那口井了吗？”我一看，里面有四个女人，赤裸着身体，被铁链拴着，正在推动一个转盘。“那就是你的同伴们，那就是你的工作，你每天得工作十个小时来转动这个转盘，并且要像这些女人一样来满足我随心所欲高兴让你们做的一切事情。每天给你六两黑面包和一盘蚕豆。至于自由嘛，你就休想了，你永远也不会自由！要是你累死了，就把你扔进你看见的井边的那个洞里，那里已经有七八十个像你这样的淫妇在等着你呢，然后，然后我们再找一个来接替你。”

“噢，上帝啊，”我大叫着，跪倒在罗朗的脚下，“先生，请您想一想，是我救了您的性命。刚才您出于感激之情，答应要给我幸福。现在您却将我推入这永恒苦难的深渊，您就这样报答我吗？您这样做公正吗？您内心不觉得悔恨，这悔恨不正是在为我报仇么？”

罗朗却说，“请问，你以为我有过感激你的想法，是个什么意思？想想清楚吧，你这下贱的女人！　在继续走你自己的路和跟我走这两种可能性之间，你不是出于一种内心的冲动而选择了后者了吗？那么，你不是正好享受到愉快了吗？你自己既然已经愉快了，活见鬼，还要我补偿你什么？你头脑中怎能产生这种想法，像我这样腰缠万贯的大富翁怎么会自贬身价，欠下像你这样的穷鬼什么东西呢？只要你行动的目的是为了你自己，就算你救了我的命，我也不欠你任何东西。干活吧，女奴！干活去！你要明白，文明虽然推翻了自然法则，却并没有剥夺大自然的权利。自然当初创造强者与弱者时，其意图就是要后者永远服从于前者。人的技巧与聪明才智才能改变人的地位，体力不再决定人的等级高下，而是金钱的力量。最富有的人成为最有力量的人，最贫穷的人成为最软弱的人。这差不多就是建立统治的原因，强者为上一直是自然的规律。锁住弱者的铁链是由富人还是由强人掌握，碾碎弱者还是穷人，对自然来说已无所谓了。不过，泰瑞丝，自然并不了解你打算用来捆住我的手脚的这些感激的枷锁，在它的律法中记载的从来都只是：某人在施恩时得到的快乐变成受惠人摆脱欠此人人情的合理理由。我们拿动物作例子，你看见动物身上有你要求的这些感情吗？当我凭借财富或者强力主宰你的时候，无论你是因为帮助了我而感到快乐，还是因为你不幸，就以为可以通过这个方法赢得某些东西，我就将我的权力给你，这合乎自然的规律吗？就算是服务对等，一报还一报，高贵的心灵由于高傲也不会出于感激而卑躬屈膝。受惠者不总是处于一种屈辱的地位吗？他所感到的这种屈辱，不是足以报答施惠者的恩情，而施惠者不也正因为这个缘故而始终觉得自己优越于对方吗？对喜欢凌驾于同类之上的骄傲的人来说，这难道不是快感吗？施以恩惠的人还需要其他的快感吗？施惠如果使受惠者屈辱，从而对他成为一种沉重的负担，又有什么权利强迫他保持这个重担呢？每当给过我恩惠的人的目光望着我时，为什么我必须同意让他侮辱呢？所以，忘恩负义不是罪过，而是骄傲之人的美德，正如感激只是懦弱心灵的美德一样。谁乐意怎样施惠于我都行，只要他从中得到愉快，但别要求我别的。”

我还没来得及回答，他说到这里，两个仆人立即听命把我揪住，扒光了我的衣服，把我和同伴们锁在了一起。我被迫立刻跟她们一同干活，完全不容许我在刚刚长途跋涉之后稍得喘息。接着，罗朗走近我，野蛮地抚摸着我身体上因羞耻之心而使我不便明言的所有部位。他大肆地