淑女的品格电视剧40集
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第23部分(第3/4 页)

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出来。总之,必须是一个有头脑的女人,既无所顾忌又冷酷无情,为达到目的不惜一切手段,甚至断绝她们赖以保持一点点希望的生活来源,制止她们自谋出路。我有过一个非常出色的女人,也非常可靠,可惜她不久前死了。简直难以想象,这个聪明的女人厚颜无耻到何种地步,她非但迫使那些可怜的小妞儿与世隔绝,以至于逼迫她们跑来跪下哀求收容她们,而且假如此计不成,不能加速她们的堕落,这个邪恶的女人甚至干脆把她们绑来。真是能干呀!我每天只需要两个小妞儿,但如果我想要,她甚至可以给我十个。所以,我挑选的余地大多了,我操作的原料简直过量了,补偿了我花费的人工。亲爱的,我要你接替这个女人的位置。你将有四个人听从你的吩咐,还有两千埃居的工钱。我说完了,泰瑞丝,该你回答了。当偶然和我的手把幸福送给你时,请千万不要让一些梦想阻止你接受它。”

听了他的这番谈话,我浑身发抖,便答复说:“噢!先生,这样荒淫无耻的阴谋,您怎么想得出来呢!还竟敢提出要我来实现。您让我听到了多少骇人听闻的事情啊!残忍的人,假如让您自己哪怕是仅仅贫困两天,您就会看见您所谓的‘慈善’事业不攻自破。因为您太有钱了,所以对您造成的祸害视而不见,您还以为自己可以逃脱应得的惩罚!您希望自己永远感受不到灾难临头,就自以为可以施于别人。财富使人腐化堕落到这样的地步,我宁肯永远予以弃绝。噢,公正的上帝啊!世上竟然会有这样的人,诱骗了不幸的姑娘仍然不感到满足,胆大妄为、凶横残暴之至,居然增加她们的不幸,延续她们受到的伤害,惟一的目的就是满足自己的淫欲!多么残酷无情啊!先生,即使最凶恶的野兽也不会像这样残暴!”

“你搞错了,泰瑞丝,豺狼为了使羔羊落入它的圈套,没有什么诡计不可以使用。阴谋诡计是自然生成的,这里谈不上什么慈悲。所谓的美德不过是奴隶们软弱的表现,旨在软化他们的主人,让主人更加温和一些。美德出现在人们心中,通常只有两种情况:一是当人们是弱者的时候;二是一个人害怕自己成为弱者的时候。证明就是,这个所谓的美德并不是造化赋与的,最接近大自然的人对美德却是茫然无知的。蒙昧时代的人藐视美德,他们或者出于报复,或者出于贪婪,毫不怜悯地杀死自己的同类。如果这种美德存在于他们的心中,他们能不尊重它吗?但是美德从来没有在他们心中出现过,今后在人们一律平等的地方也不会出现。文明净化着人群,区分出等级,让一个穷人出现在富人面前的时候,使富人担心地位会起变化,可能使他迅速坠入穷人那样一无所有的境地,便立刻在他的思想中产生了救济不幸者的愿望,为的是如果他失去了财富,也会被救济,这样就产生了仁慈的爱心,这是文明与担心的结果。所以说,美德只是权宜之计,绝对不是天然感情。大自然赋予我们内心的从来只是自我满足的欲望,不管得到满足是以什么为代价。而人们却常常混淆一切感情,在从来不做任何分析的情况下盲目从事,丧失了一切欢悦。”

淑女的眼泪(10)

我急切地打断他的话,说道:“啊!先生,还有比接济不幸的人更好的事情吗?姑且不谈自己也会受苦这种畏惧,世上还有比施惠于人的满足来得更真实的满足吗?看见感激的眼泪而喜悦,因为刚刚对穷苦人群行善而分享他们的快乐,穷人本是与您一样的人,只是缺少了最低需要的东西,听见他们歌颂您,把您叫做父亲,使他们由于匮乏、被抛弃、绝望而黯淡的额头重显光彩,先生,这不是最大的满足么?不,世上没有任何乐趣能与之相比,这甚至是上帝的乐趣,他许诺给予人世间为之努力的人们的幸福,无非是使我们得以看见或者塑造在天堂也享受幸福的人。一切道德都由此而产生,先生。当我们体会到减轻不幸的人的负担的魅力时,我们就是最好的亲人、儿子和丈夫。行善的人将善举广施于周围的一切,就像阳光普照一般,他们散播着富饶、温馨、欢乐和大自然的奇迹。有了这样的上帝的光明的源泉,正直、敏感而体贴他人的人们就会以努力为他人谋幸福作为自己的最高福祉。”

“泰瑞丝,你说的好像孚比斯①呀!人的享乐取决于他从自然那里得到的结构的种类,而弱者的快感,也就是所有女人们的快感必然偏向于精神方面,这更能刺激她们的官能,胜似仅仅影响她们那全然缺乏活力的肉体的享受。而强者则恰恰相反,他们更喜欢他们强加在周围人们身上的一切有力的打击,而不是给予他们身旁这些人感觉到的一些温和的印象。根据他们的这种结构,他们不可避免地更喜欢造成他人的痛苦

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