第13部分(第1/4 页)

烧炙得香脆的蹬鼠腿，爆得油香溢出的鸪胸脯，一粒粒拳头大小的干果……还有用储存干果研磨兑成的果汁，这就是骆夕阳的晚餐——其实每一餐都是丰富美味无比，她天天吃得很开心。

……用空心的弗拉草茎吸着热呼呼的干果汁，骆夕阳满足地打起了饱嗝。切可也摸着肚皮，小家伙最近很沾光，吃得非常好，在父母眼中都胖了一圈。他把吃剩余的食物收拾干净后，也准备去睡了。

祭祀大人终于“这”完了，他双手捧着圣石，激动得一抖一抖的：“伟大的神，这些是您的恩赐吗？”

寒颤四起，骆夕阳越来越受不了这老祭祀的马屁了——以前不太懂他们的语言还不晓得，原来杰诺里每句话里都用上敬语不算，简直一开口就是赞美！“没错没错，是给你的。你不是说要用到神力，就要依靠这些石头吗？”反正她不会使用，宝石什么的也一地都是，就算自己的收藏品可能会更珍贵，不过呢，量大于质也弥补了。（七☆星☆阁★☆手机站☆ωωω。qiXinge。）这种东西留在自己手上多一个不多少一个不少，不如给更需要的人呢。

从切可这些孩子们口中，也了解到了一些神力的运用法则。艾亚人几乎都拥用使用神力的能力，只是等级不同，展现出来的威力也不同。

拿切可召唤火焰精灵来说吧。他所召唤的是最低等的火元素，统名为“弗尼尔斯”的无形态精灵，这种精灵几乎遍布每一个角落，很容易聚集，但威力很小，一般用来生生火；比弗尼尔斯高一级的是“弗尼勒斯”，这是能够具体化形态的实质精灵，所以也拥有各自的名字，艾亚人的成人礼有一项就是召唤一位精灵做自己的守护使，成功的有机会去首都学习更高深神术，将来成为巫医或祭祀——骆夕阳看过杰诺里的守护火焰精灵“玛尼特拉特”，那是一团人型的火球，总感觉好可爱！比弗尼勒斯更高一级的是“霍格里斯”，只有最高神殿的高级神仆们才能召唤的火焰神将，听说有四个；而最顶级的火之君主“霍纳”仅仅出现在传说中，由吉莫尔诺雷拉大神召唤出来过。

在特雷迦，地、水、火、风四大元素十分活跃。浓厚的魔法成份充斥大地，艾亚人使用起来可以说是无节制的，不过就算艾亚人身强体壮，本钱浑厚，但毕竟还是血肉之躯，做为魔力的元素载体容器，有一个承受量，超过了承受的极限，容器就毁了。

就骆夕阳目前知道的，河源村的什么事都会跟“神”扯上点关系。吃饭前要向神祈祷，饭后也要，睡前当然必不可少；生病受伤绝对是飞一般地跑去找村中的巫医，兽栏里养的牲畜有什么动静也是找巫医，就连手抖跌破个杯子都要去请教这些神仆……在她看来，杰诺里绝对是超时工作了。巨人平均一百五十年的寿命，而神职者只有不到一百岁，原因就是工作量太大，把生命都透支掉了。

也对，天天待在办公室里的白领和脑力工作者们，四体不勤，身体没几个好的，骆夕阳深有体会，生命在于运动，这些祭祀巫医应该多运动运动，而不是龟缩在住处冥想翻书。

经过向神明祈愿，并不断地研究，神仆们终于找到了可以透过中转媒介弱化元素力量对身体伤害的方法。

圣石是一种储存了巨大元素力的天然物质。借由这种闪耀的石头，艾亚的神官祭祀不用费力就可以施展强大的神术。但是这种石头人见人爱，相当稀有——吉莫尔诺雷拉大神与其神眷使者们对发光的、闪耀的物体有超乎寻常的喜爱，幸运的是众神对圣石中的力量不感兴趣，只要亮闪闪的就可以了。所以，耗尽了能量的石头献给神也没什么不敬的。最可恨的就是那些从神语森林里跑出来的魔兽，这帮家伙吃人破坏不算，还要与艾亚人争夺圣石。

河源村外的广亵山林，被称作“神语森林”，神语森林之外的更辽阔大地，那绵延无尽的绿色没有人去过，那里是神圣之所——“神眠之地”。

传说金色的神明降临在特雷迦，然后回到神眠地休憩，大神在那里用山一样大的宝石做成床，用最美丽的羽毛织成被褥，饮用蜜酥河源头泉眼里的水精，吐出的气息幻化成天上无定白云……

听到这一段，骆夕阳好生向往。真是美丽的想像啊，不过仅仅是想像而已。巨人们对神明的崇拜是深入骨髓的，虽然是王权统治，神权却依然是大于一切，没有人离开过神语森林去到神眠地，当然更不可能觐见到神明。

神眠地到底是怎么样的，没有人知道。

按照巨人的神话，神在蜜酥河的源头召来闪电切割巨大的宝石，那些石屑落入了河中，被流水带出神眠