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方案，具体则由幺牛和马荣儿两人进行实施，过程中有黑狱司长的冷血监督，更有塔卡对他们进行精神洗脑。

少阳俊征询加鄂与塔卡的建议，赐予他们神圣而高贵的名字，太阳卫。

少阳俊还准备为他们制作勋章，这不只是身份，更愿意代表的是精神上的荣耀。他们将族人们从深渊中带回，为族人守住最后的光，他们为子孙万代而活着，将在血与火的斗争中永垂不朽，塔卡如是教导。

曾被鬼巫王族放弃的鬼师工祝一脉，对于祖先的幽暗传统早已经失去了刻骨铭心，他们在黑暗的瘴林里被压抑了两千多年，所以更期待光明。正如塔卡所说，天下有灵众生，无不趋光近暖，黑暗和阴冷，都只是逼不得已的反面生存，只有太阳，才是唯一高高在上的守护者，瞭望者。

看到少阳俊制定的计划后，黑狱司长进行了初步的预计，这一百名孩子将在未来的一年内变得只剩下二分之一，其余则非死即残。

在主人的计划中，晚上是正常炼体和真力吐息的时间，由幺牛和马荣儿负责基本的教导；白天则是森林中的放养，在一定的区域内圈有比他们高一品阶、且双倍于他们人数的饥饿兽类，在缺乏成年人伴护的前提下，他们都将属于野兽们眼中最美味的肉食。

少阳俊需要一支直接忠于自己、嗜血善战的队伍，而且以后将需要更多。在近几年内，他们首先要拥有驾驭丛林的能力。

十四岁的少阳俊在为族人的下一步生存而计划。

鬼师一脉被放逐在此两千年，一直都只能挣扎求存，他当然不愿意永远这样下去，可也没有如加鄂那般时刻惦记着回归大荒。他相信两千多年的时光，足以让旧时的大荒发生沧海桑田般地变化。且不说族人们能否冲破重重圏囿，就算能够顺利回去，可回去后又该如何适应和生存，将是那时候的一大难题。

而且，他一直对鬼师工祝一脉被放逐的原因抱有怀疑。究竟是为什么，才能让鬼巫王族放弃自己的左臂右膀，并被大荒人族共同唾弃？放逐地的鬼巫族似乎也忘记了这背后的真正原因，仅剩下一些懵懂的猜测。

如加鄂所说，这不过是鬼巫王族与其他巫族的阴谋和诋毁，对强大鬼师的无尽忌恨！少阳俊当然不会如此简单地思考，闭关中的巫祭也不曾有过，他们都担心若真这样轻易出去，将迎来人、兽二族的共同抵制，换回一个不好的结局。

少阳俊的第一步计划，是扎根在放逐地，最大程度地拥有自己的领地，让兽黎族敬畏并认可。这一片被放逐的瘴林固然险恶，却胜在资源富饶，少阳俊觉得可以在这里足够强大之后，再一步步东进大荒。

而展开这计划的第一步，就是拥有自己的职业武装，他认为活人的战斗力应该比骨傀更加可靠，他们能成长，更具适应力。

此外，少阳俊觉得直接向东可能是一个误区，要知道众兽山经营了数千年，都一直未能突破，很难因为多了一个鬼巫族就事有转机。他准备将族人们的势力范围向南蔓延，看能否在十万大山上寻找突破口，或许还可以借助昆仑雕的力量。

……

……

（廉如的特征不明显，但是很重要，是个干实业的，管家就靠他了。值此，神教创立的三驾马车，塔卡、汁喉、廉如全都出场，看他们怎么成长，怎么闯出放逐地吧……）

第三十章　乐观生活的猪妖们

加鄂又遇到一件棘手的事情。

由于几天前在领地南面时常有穿山甲魔袭击族民，造成了一定死伤，便由术木儿带队过去围剿。过程中斩杀成年猛者境穿山甲魔两头，归一境十三头，并最终追杀到其老巢，杀死老弱三十多头，直接除族灭门！

这一暴行惊动了它们的直属领主，四头真阶超品下位的剑甲豪猪。

暴怒的猪妖们纠集了手下过来，好在它们忌惮山魈与鬼巫族的的势力，事情没做太绝，还留有回寰余地。它们只是稍微越过了领地的边线，与山魈和鬼巫族们对峙。

事实上，猪妖们修为虽然高深，却生性懦弱。它们更希望在兽黎族当道的情势下找到一些微不足道的补偿，而不是惨烈地跟人火拼。更何况穿山甲魔们死了便死了，灭族便灭族了，跟它们剑甲豪猪有啥更深层次的关系吗？这一辈子活着，不就是为了更好地活着吗？

在兽黎族主宰放逐地的大背景下，一群鬼巫人族加上一群臭名昭著的山魈，是很难得到认可的，即便他们看似强大。猪妖们对于人族的最终妥协深信不疑。

猪妖们甚至已经开始幻想条件：食