第5章 三花娘娘(第2/3 页)

帝之位，很多民众对此深信不疑。即使不信他的，多数也以为自古以来就有人信他，但其实他的名号近两百年才诞生。两百年前这个世界上没有任何一个人信奉他，甚至都没有他的名号。

在民众心中保持崇高的神灵形象是有必要的，但师父自小就告诫宋游，作为修行者，和普通百姓不同，要对他们有正确的清晰的认识。

但这个认知具体该是怎样，师父却从没给他说过，只让他自己去认识。

宋游还在构建认知中。

借着月光端详神像许久，想也睡不着了，他才转身，迈步推门而出。

半夜的空气瞬间扑面而来，却不觉得冷，只觉得清新，抬头一望，见清夜无尘，月色如银，几朵云在月光下似乎也被镀上了一层银边，似在发光，大山则被勾勒出连绵起伏的轮廓来，好一片月下美景。

就此月下枯坐，直到晨光破晓。

……

宋游离开了金阳道，走入了一条支线。

这也是一条大路，不过就不知道名字了，比金阳道这种连接国都的官马大道要低一级，但也宽敞。

宋游全然不急，一路走走停停，还停下来问了几回路，终于找到这间庙子。

说是离大路不远，其实是在大路旁边的山腰上，可以远远看得见，但走过去怕也要二里地——宋游开始想着王善公说它离大路不远，便一直沿着大路走，不知不觉就走过了，还是问路后折回来的。

到的时候已是下午。

宋游隔着一百来米，把行囊挂在树枝上，便沿着小路往破庙走去，好似全无畏惧之心。

刚一靠近，便闻到了香烛味。

确实是有香火的。

仔细一闻还能闻得出来，应当是当地的自制香，味道偏向于驱蚊的草药，清新提神。

这间破庙和昨晚那间差不多大，形制仿照正规寺庙的宫殿，只是略小一些。而且只有一间独庙。一般乡村自建寺庙多是这种规制，平常也没有僧人道人住持。

不过它比昨晚那间破旧许多。

宋游停在门口，细细打量。

依然是有门无窗，但这间庙子连门都没了，现在挡在门口的是一个竹编的篱笆。墙壁原先刷了红漆，现在不仅多有脱落之处，还有许多裂缝及伤痕，不乏刀削斧砍、雷劈火烧的痕迹，有的甚至洞穿了墙壁。

宋游目光顺着这些痕迹移动，仿佛在脑海中勾勒出了当时的打斗现象。

收回目光，走向门口。

篱笆只轻掩着，随手就拿开了。

宋游踏进庙中，深吸了口气，并没有闻到让人不适的味道，只有自制香的草药味道。

再抬头看向神台——

原先的神像早已没了，倒还有神像立过的痕迹，而如今这里放的是一尊泥捏的猫的塑像，相比起原先至少与人等高的神像，它显得格外的小，就是正常猫的大小。

前面一块泥方，被香烛插得千疮百孔，大多都已燃尽了，只有三炷香还在烧着，也烧到了后半截。

果然是自制土香。

就是那种用红纸裹着，里面是草药粉末和一根竹签的那种，很耐燃，香味也很好闻。

另外居然还摆着有贡品。

有煮熟的肉和一指多宽的生鱼。

宋游站在庙子中间，左右扭头，将整个庙子都打量了一圈，又上前到神台前，捻起一根毛发，放到眼前仔仔细细的看了半晌，这才扔掉它，转而找了个地方坐下。

这位好像没在庙子里。

因公外出了？

而他目前仍不能判断到底是什么情况。

也许是当地成了精的动物，贪慕人间香火，见这里有座庙子，便不知轻重的将之据为己有。

香火对于山精鬼怪有致命的吸引力。

也许是当地人自发而为，又恰好有山上的野猫将这里当成了窝巢。

这个年代确实有些地方会把猫当神供起来，以期盼它们能把老鼠捉干净，为家里多留一些粮食。

也可能当年那妖怪真的复生了。

等了大概一个小时，眼见得太阳越来越斜，金色的光芒由门口照进来，一点一点往里面蔓延，将将要把光打在盘膝而坐的宋游脚下时，外面终于有了动静。

宋游不慌不忙的起身看去。

一只猫沿着小路在阳光下缓步走来，小路上乱生的杂草不比它矮，时常被它挤开，遇到土沟，它的身体则好似没有重量一样，轻轻一跃，便优