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第8部分(第4/4 页)

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朕即位以来,先是退走突厥并在渭水盟约,两邦勿相侵扰。

这几年,朕不想再南征北战,于是定下了‘抚民以静’之国策。

你们作为朝廷主持各州政务之大员,首要者心存‘民为邦本’之心,再其次,还要明白‘静为农本’的道理。

陈君宾,你明白这个道理吗?”

陈君宾答道:“臣明白。

臣在邢州时,致力于百姓休养生息,现在想起来,和陛下所言的‘静为农本’暗合。

还有一点,为官者要想百姓之所想,如征役,就不可违了农时。”

“好呀,就是这样。

这不违农时,说来容易,然做起来就难了。

一些官吏只想自身,威福自重,征役时完全不考虑百姓的利益,实为扰民。

国以民为本,人以食为命,若征役无时则禾黍不登。

春种,夏长,秋收,冬藏,这是大家都明白的时令特点。

你们作为刺史,更须明白立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节令之内涵,要细致弄清百姓在这些日子都干些什么。

朕今天第一次见你们,先不查问你们明白几何。

待来年毕集,朕自会挑选数人,查问你们在这些节令时都干了些什么。

无忌,来年的考课,须增添这些内容。

朕今日说了,凡是在节令之时举行占影、占气等仪式时,统统由州、县、乡各级官府主持。

好了,陈君宾,你先退回去吧。

朕听说邓州那里,遭受朱粲盘剥日久,民户逃亡很严重,土地大片荒芜,你此行的担子实在不轻啊。”

陈君宾答道:“臣牢记皇上圣谕,不敢有违。”

李世民若有所思,唤出陆德明问道:“陆卿,记得以前有籍田之法,现在缘何废之?”

陆德明答道:“天子亲耕籍田早已有之。

籍田之日,由天子亲祭先农,再躬御耒耜,籍于千亩之甸,以示天子重农事之意。

自东晋之后,由于中原分裂,战争纷纭,且主政异族风俗不同,此法已被废弃数百年之久。”

李世民略略思索了一会儿,毅然说道:“朕现在既重农事,为了劝课农桑,须恢复此仪式。

陆卿,你可先拟就《籍田诏》颁布天下,再由太常寺预作准备。

定于明年正月,朕亲祭先农,亲耕籍田。”

陆德明答应一声退回班中。

李世民决定恢复被废弃数百年的籍田仪式,群臣及众刺史闻言,不免震动。

李世民此举,显然是提倡举国上下尽力农耕,将重视农事拓展桑田作为一项长期的任务。

李世民依旧站立着侃侃而谈:“朕刚才单独唤出咬金和陈君宾,非是对他们有偏爱。

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