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无非就是‘正方要证明绝对，反方只需证明例外’，也无法做文章。

什么叫‘道德’？这一点，此前八年里确实从没见过有人从这里拆题诡辩，冯同学的创见可谓前无古人，耳目一新他做的好的地方，我也不想赘述。

那么，说说最后一个题眼，什么叫‘谈’？过去这些年，正式大赛中正方赢的两次，都是在这个‘谈’字的题眼上做文章。

如果把‘谈’仅仅是承认为‘身体力行，躬行义举’，那正方基本上都完蛋了，因为世上有很多仁人志士是可以在温饱都没有的时候舍生取义躬行义举的。

但正方如果把这个‘谈’解释为‘宣传、教化’，那就没问题了。仁人志士可以饿着肚子、哪怕饿死都行义举，却不一定有办法在愚昧民众也饿着肚子的情况下教化人民去相信‘德行比吃饱更重要’这才是‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’对正方最优化的解读。

历年正方要赢，只有强调‘谈是知，不是行’，然后从‘知行合一’的难度、‘能行不一定能知’来反击反方……

可惜，今天我看到的，是冯同学只在开场陈词和总结陈词两部分，对‘谈’和‘知行合一’的关系进行了简单阐述，中间的交叉提问、自由辩论几乎没有涉及到这一块……”

虞美琴吐字清晰，语气冷静，有条不紊。一边说，手上也不闲着，还一边把兔肉一丝一丝地撕下来，放在自己碗里，准备等说完之后一口气吃。

一边旁听的史妮可，本来只当是说书一样在听，还不忘边听边吃几只小龙虾。然而等虞美琴说到第四点之后，她也不由自主停手忘了吃。

史妮可略一回忆比赛时的场景，立时生出几分后怕。本来就因为十三香麻辣料而不听冒出的汗水，顿时更加汹涌了。

“呼……没想到今天的比赛赢得这么险……”史妮可心服口服地想，一边想还一边用迫切的眼神看着冯见雄，似乎隐隐然就在期待他的反驳。

冯见雄喝了一杯冰啤，坦诚地回答：“虞同学说得没错，加入对‘谈’字含义的质疑和攻击力度，确实可以加强正方的打击面。但是既然这种战术前人已经用过了，就算在细节和论据上略作调整修饰、出其不意性肯定也没有我今天的招数高。

而且突出‘谈’字辩点的话，就算赢了场面也不好看到时候，肯定会陷入反方大谈‘行’，正方大谈‘知’的局面。你打你的，我打我的，谁也不会去对方的主场直接交锋、当面打脸。

比赛的结果，也会跟一场谁也不能直接击倒对手取胜的拳击赛那样乏味，最后只能靠技术计点取胜，那有什么意思？我现在可是直接诱敌深入、击倒在地，让他们数到十爬不起来。”

第10章　庆功

虞美琴毫不让步：“可是这种招数对付不了强队！今天之所以数科院举的那么多例证最后被你一网打尽，完全是因为你让付一鸣在二辩的时候咬死了‘温饱阈值’，示弱于敌。

让数科院的人被你‘不管他们几招来，你都这么一招回’的无赖打法激得心浮气躁，然后才一时不查，后面举的所有例子都是‘狂热的舍身取义’类型的。最后才被你用‘狂热的舍生取义行径究竟是基于道德还是基于宗教’而彻底轰杀。

但是，如果对方的队伍是职业化的，非常冷静，绝不心浮气躁，不掉入你那个‘全部举狂热舍生取义道德楷模做例子’的陷阱，你最后的反杀就没那么干净利落了！”

冯见雄不想跟妹子置气，他尽量婉转地解释：“是啊，所以如果将来我上职业比赛，不会这么干的。但是现在的对手，还不配让我这么谨慎我今天必须要做到不仅赢，还要赢得漂亮，让人看出我的水平和翁得臣有明显的差距。我面临的麻烦和苦衷，你会知道吗？”

虞美琴听了冯见雄的苦衷，想起翁得臣似乎一直对冯见雄不太友善，她也有些恻隐。

妹子一边无意识地划拉着酒杯上的冰露，犹豫地问：“你……你跟翁得臣到底出了什么过节？我都不知道发生了什么，只知道他好像确实不太友好……”

冯见雄微不可查地傲然一笑：“我不想人后搬弄是非，你问妮可吧。她今天看到些啥心里有数，不用站在我的立场上粉饰。”

史妮可闻言有些为难，不过还是把她看到的事情大致说了一遍，并没有太多主管推测和好恶。

虞美琴何等聪明，稍微一想就明白今天赛前是谁在搞鬼了。

倒不是她对冯见雄有好感，而是经过短暂在院学生会的工作接触，她大致知道翁得臣是个什么脾