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六符一直升到同中书门下平章事、三司使，成了辽国汉人中最高的官儿。

这事还影响过两件事，一件成了，一件没成。

范仲淹被贬到饶州前，不是主张修建西京洛阳吗？契丹事急，有人想起了他的意见，他自己也从陕西上书重申前议。吕夷简却认为，现在修西京是示敌以弱，必然助长敌人的气焰，主张修大名府为北京，作为北方屏障。仲淹又提出，修北京只是虚张声势，达不到目的，不能修洛阳，就请修固东京。向东向西，又是一番争论。结果修了北京，大名府从此成了名副其实的陪都。这是做了的事。

大宋遗事　第八回（5）

没做的，则是留下河北的水网没动。紧急的时候，曾有人建议打开所有的河塘堤坝，变河北前线为水乡泽国，叫契丹人望洋兴叹。实施细则都制定了，只等着施行。契丹人得了钱不发兵，水淹七军也没了必要，河北这才没有变成鱼虾龟鳖的天下。

大宋遗事　第九回（1）

进祥瑞柿木报太平

反群雄兵燹京东西

说话间已是庆历三年了。

契丹人得了金帛不再生事；西夏人虽占了一些地盘，也没能大进，算是胶着住了。这不是天下太平了吗？也就那么巧，澧州知州冯载，正好在这时候得了一件吉庆玩意儿。他怕人抢了头功，愣是五百里加急，跋山涉水，打洞庭湖边将这件吉庆玩意儿赶着给朝廷送来了。

那东西盛在一个大锦缎盒儿里，外面又里三层外三层地裹着彩锦。这么珍贵，通进司官员轻易都不敢碰了。好不容易打开一看，不过是块一尺见方的柿木而已！正纳闷冯知州干吗送一块破木头来，有人却发了一声“呵”！迎着光亮再仔细一瞧，橙黄色的木纹里竟隐着四个颇像篆书的大字：太平之道。拆了奏章再一瞧，原来是个天赐的祥瑞！大家又发一声“呵”，赶紧去中书禀报丞相：“澧州知州冯载五百里加急送来祥瑞一件，请丞相裁处是否报送皇上？”

夷简接过细细一瞅，那柿木橙黄铮亮，木纹里“太平之道”几个字笔画了了，明晰可见；奏表中又详细叙述了这块柿木发现的经过，没有一丝一毫的马脚，确是天成祥瑞，容不得半点疑虑。不由得也笑逐颜开：“果然是天赐祥瑞！还不赶快送给皇上让他也高兴高兴，还等什么？”

“果然吉祥。不过，是不是斟酌一下再送给皇上？”晏殊正在中书议事，也瞅见了，虽然高兴，却多少有些谨慎。

“不必，就送。祥瑞图的就是吉祥，又是底下五百里加急送来的，耽搁不得。也正要请皇上自己参详呢！”

几个人当即一起去向皇上报喜。皇上见了柿木，反复端详揣摩，认定不是人造的赝品，也高兴得什么似的，禁不住感慨道：“先皇在世的时候最崇尚仙道符瑞，也没见过这样的宝物。朕躬何德何能，敢应此祥瑞！这都是祖宗圣德感动天地，才降下瑞物昭示我等君臣再接再厉，共莅太平盛世。朕躬敢不应命努力！”

几个人也都恭喜皇上说：“皇上圣明。恭喜皇上，贺喜皇上！臣等一定竭心尽智，辅助皇上光大太平之道，建设太平盛世。”

但朝廷的欣喜激动，很快就叫欧阳修给搅了局。

欧阳修自从贬为夷陵令，早已调过许多官了。官虽调了不少，脾性却依然故我，遇到什么，不管什么事什么人，只要他觉着有话要说，非说不可，他都直言不讳，绝不回避苟且。虽免不了要得罪许多官员，但朝野内外也往往口碑相传，他又文名满天下。所以，仁宗皇帝对他，每每总有些特别青睐。加上皇上用人、贬人，从不做绝，不走极端，升贬进出都是转瞬间的事，很方便。一来二去，到冯载五百里加急送来祥瑞，欧阳修已做了知谏院了。

平常就好直言，何况做了专门的言官！欧阳修一知道始末，就赶着来见皇上，话也说得一点不含糊：“皇上，那冯载虽说是知州，原先却是个武将，不大懂事体。他懂得什么祥瑞不祥瑞，不过弄件东西来取媚朝廷，讨好请赏罢了！臣翻看历史，凡号称太平盛世，总都是四海晏然，万物各得其所。且不说契丹不过暂时息奸，西夏战事仍旧胶着不下，不是什么太平景象，就是眼下王伦、张海造反，州县骚动，已经叫人寝食难安了，还——”

仁宗听了欧阳修的话，起先还想辩解，说自己不过以天示为目标，要冲着太平盛世去努力，并没有真的就将眼下当作太平盛世；一到听见有人造反，莫名其妙，早顾不上这个了，站起来就问：“你说什么？什么造反不造反，谁造反？”

敢情他还蒙在鼓里，一点儿也