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赵雨才轻轻拉开房门。

见鬼，走道上一片漆黑，显然是巫奴离开时，熄灭了所有的灯光。不过，这样也好，至少证明她不会再回来了，我们终于可以放心大胆地进入巫奴刚才呆过的房间去揭开她的秘密了。

进入房间，我打开手机，轻易地找到电灯开关，按下去，光明洒满房间的每一个角落。

房间里的焦糊味还是异常浓郁，这股气味的来源应该就在最后面的一张桌子上，那里还可以看到隐约的烟气。我和赵雨快步走过去，看到的景象却让我从头到脚都凉透了。

那是一张不足半米高的小方桌，桌面上摆着一个硕大的焚香炉，炉里的灰烬集了老厚一层，几十根早已燃尽的香烛残段杂乱地插在灰烬中，在香炉前，一个塑料娃娃仰面朝天地躺着，心窝处正在渗出一股股黑色的液体。

古人早有“扶乩”之法，在民间也盛行“打小人”的巫术行为，这些都只是欺骗愚味人士的一种手法，施术者的目的不过是为诈取主家的钱财。而让我心寒的是这个塑料娃娃的面容，它和我的面孔一模一样，连我自己都难以找出它和我这张脸庞的不同之处。可以说，这个塑料娃娃，是我的缩小版，如果将它放大尺寸，然后放在我身边，我想，所有见到的人都会认为我们是一对克隆体，而不是双胞胎。双胞胎再怎么相像，也会有细小的不同点，而这个娃娃，却根本无从分辨。

“我猜测得不错吧，巫奴已经注意到你了。”赵雨轻声说道。

我无言以对，心中已是方寸大乱。

“不过，你可以放心，巫奴进行的仪式只是催动式神而已。暂时还不会对你构成更大的伤害。”

“式神？”我的心跳更加猛烈，“难道这个巫奴真是日本人，或者她懂得日本的阴阳术。”

我知道，在世界神秘巫术界，每一个地方对巫术的施术法都不一样，说法也是千奇百怪，其中“式神”一说只有日本的阴阳师才会使用。而式神之法也分为两种，一种是以随手所得之物附上法力，让其依照施法者的意念去伤害所要对付的对象；而另一种就是这个塑料娃娃的方式，仿制要对付的对象外貌，催动自己所豢养的异兽进行猎杀，也可以根据自己的意愿来选择豢养兽，这和苗疆巫蛊大同小异。

勾魂楼——修改版　（81）

突然，我发现焚香炉的正侧面上镂刻着一颗五芒星，这个发现更证实了我的猜想。不错，这个女人——也就是巫奴的身份一定是日本人无疑了。因为在阴阳师这个行当里，五芒星是日本大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明的独有标志。

日本的“阴阳道”起源于中国的周朝，公元前1030，阴阳五行学说首次被确立，春秋时期更是受到各方君主与诸侯的推崇，一些专事研究阴阳数理的人都受到了极好的礼遇。到了隋唐时期，阴阳五行更是风行于世。而此时期的日本正是推古王朝时代，推古天皇派遣大批的僧侣来到大唐，向当时的唐朝学习各方面的技术与知识，这些僧侣从唐朝阴阳学家那里首次认识了阴阳学，因被其神秘莫测的历法、天文地理及遁甲方术所震撼，于是有部分人便投身唐朝的阴阳家门下修习此种知识理论，并且，不少遣唐使归国时带上了大量的阴阳五行学术论著。而当时的推古王朝的圣德太子天性聪慧过人，自接触到此种学术后，从此迷恋上了阴阳道，并极力向民众宣扬此种道术，乃至阴阳道被运用到诸多方面，甚至被当作一种政治手段。后来的天武天皇对“阴阳道”更加狂热，甚至到了无事不用“阴阳道”来进行占卜的地步。天武天皇从阴阳道中参悟到了其巨大的政治价值，为防止阴阳道被一般百姓拥有利用，他颁令成立了“阴阳寮”。这个机构相当于今天的国家级研究院，并且制定了相关的律令，使阴阳道成为法律的一部分，天武天皇曾严令禁止普通百姓拥有从唐朝带回的《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让“阴阳道”成为自己巩固政权的独立工具。可以说，在当时，谁进入了“阴阳寮”，谁就可以成为天皇的御用之人。而那些没有进入“阴阳寮”的阴阳师们，命运却截然不同，不仅得不到重视，还被禁止进行占卜等活动。

嵯峨天皇驾崩之前，阴阳道历经多次被斥为迷信的黑暗时代，后来由天皇亲政转为藤原一族摄政的时期，政权转移，阴阳道不再被视为禁忌，受到打压的阴阳师重新踏上历史舞台，他们负责宫廷中的卜筮、祭祀、天文观测等皇室的重要活动。因为阴阳师可以看见一般人见不到的恶鬼或怨灵，无论多么邪恶的诅咒都能化解，还可以操纵一种称为“式神”的魂灵，请他们代