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，认定自己的模式（BE）：“其实也没那么难找，我就找到了好多，只要你去找，很容易。天下男人多好色啊！很有趣，只要老娘想风流，老娘连和尚也可以抓来。臭男人，老娘不仅要风流，还要把你们的皮扒掉，把你们的钱包掏掉！这样挺好的啊，一举多得　（真不知廉耻）　。

现状只是现状，却不能代替一个人想要真正做什么样的人！我们因为曾经被别人欺骗过一次两次，就开始怀疑所有的人；我们曾经因为失败过，就从此失去了激情和勇气；我们曾经因为出生不好、条件不好、学历不高，就放弃了自己远大的梦想；我们曾经因为伤心欲绝、绝望透顶，就失去了对生活的信心和希望……

仅仅一个事件，或一个暂时的现状，却让我们掉入到事件或现状中，采取了相应的负面行动。于是，渐渐地，我们发现，事情就真的是越来越糟糕……

案例：

小李，广州人，很漂亮，今年已经32岁了，一个未婚女孩，她们家两姊妹。她和我谈起她不相信男人的话题，说这辈子真的已经失望了，她刚和一个关系不明不白的老外“分手”。他们原本是生意关系，可那个外国男人答应帮她找人拍剧本（一个根本是泡沫的剧本），后来她发现，他根本对剧本没兴趣，却只是对她的身体有兴趣。那个人占有了她，从此也消失了。她感觉又一次被男人欺骗，万念俱灰。至今仍然单身的她，到底如何是好？

据说在前年，她的姐姐（38岁），已经跟一个和尚出家去了西藏。现在，她也有这样的想法。我的内心泛起一种莫名的悲凉。

如果说，人生的现状往往叫人感觉无奈的话，那么，有没有一种更加积极的、可以摆脱现状的人生成功模式呢？从事件或现状中摆脱出来，我们就会更加清楚自己的目标，而这个目标会更加富于积极意义！

因为我们想成为那个人，我们就那样策划自己的目标，让自己成为那个人，于是就那样做了，也就真的成为了那样的人，拥有了那个人拥有的东西！它的成功模式是：成为积极目标——创造为实现目标的积极行动——拥有自己拥有的东西（英文缩写为BE…DO…HAVE）。

例如，孙悟空要长生不老，就得要成佛、成圣或成仙。要成佛、成圣或成仙就得要先销毁死籍啊，就要加入天宫和神仙们在一起啊！要想成为一个真正的佛，那就要懂得佛的修行和品质，像个佛的样子啊，就得办好事捉妖怪啊，就得兑现自我成功又带动他人成功啊！正是他顺理成章地做了这一切，功成行满了，他也就自然成佛了，拥有了佛具备的品质、方法和高度。

巧妙地转换我们的心灵模式，人生之路将大为不同！

第三节改变，就在一念之间

“妖精”与“菩萨”

在黑风山，行者找到了在“观音禅院”偷唐僧袈裟的熊罴精，两人相持不下，最后，他只有去南海请观音来降伏熊罴精。在去降伏熊罴精的路上，行者和观音刚好碰见妖精凌虚子（凌虚子是应邀前来参加熊罴精举办的“佛衣会”的），于是，孙行者打死了凌虚子，要菩萨变成凌虚子的模样，假冒妖精赴会。菩萨很配合，就照着行者的话做了。可坏坏的猴头却戏弄起菩萨来，鼓着掌说：“妙啊，妙啊！你是妖精菩萨还是菩萨妖精？”菩萨笑着说：“悟空，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”行者马上就顿悟了：“哦，原来是这样！”

“妖精”与“菩萨”，只在一念之间。一个人要成为一个心理正常的人或心理不正常的人，只在一念之间；一个人要成为高尚的人或者低俗的人，也只在一念之间；一个人要成为有品德或无道德的人，也只在一念之间；一个人要成为有价值或无价值的人，也只是在一念之间；一个人要成为负责任或不负责任的人，也在一念之间。在我们的心灵中，原本就有那些积极、健康的品质，我们把它藏到哪里去了呢？我们又是如何在掌控自己的心灵呢？

妖精有很多种。孙悟空（行者）这样的妖精，是调皮逞强的妖精，心狠手也辣。如果没有菩萨和如来的栽培和提携，他真的还不知道在哪里瞎混呢，他只是幸运而已。像熊罴精、红孩儿这样的妖精，只是迷途的妖精，他们能被菩萨收留，也算很幸运的了。

第二章　西游成功学思想精要（22）

像猪八戒这样的妖精，说白了，只是个强奸未遂罪、流氓罪，结果被整成那样，也够惨了。我们是给他一个机会，还是一棒子打死他算了？在高老庄，猪八戒又是耕田又是耙地，多少也是靠劳动吃饭，可还是得不到人们的认可，连老丈