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第20部分(第2/2 页)

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者解释说:“我就是要你看看,他们就像你说的那样,真是要害我们,火是他们放的!我见他们心毒,没放水救火,还助了风,让它烧!”唐僧说:“行者啊,行者,真是的,你这是什么话呀?只该助水,怎么助风?”行者又争辩道:“他不用火烧我,我怎么会煽风点火?他伤害我,我就伤害他!”碰到这样嘴狠的徒弟,唐僧真没辙,不过,大家可看出孙行者和唐僧的德行修为到底有多大的区别。从中,是否也可以看见我们做人处世的习惯和影子?

“辟火罩”可以保护更多的人、更多的东西,我们却执著地只解决自己的问题,去求证别人对我们的行为是否正确。可叹!

三、从安全思维到挑战思维

挑战“孙行者”

起初,孙行者总是习惯于他以前随意、自我的工作方式:“我老孙觉得怎样好就怎样好!”他不请示,不汇报,更不和人商量。谁不喜欢这样的方式呢?多自在啊!可是,现实却不是这样。我们要与人发生关系,就要考虑自己的方式是否为他人所接受。

唐僧毕竟是行者的上司、长辈。行者作为一个下属、后辈,不明白上司、长辈的做事要求和风格,随随便便就玩自己那一套,追求所谓的自由,必然制造出与上司、长辈的矛盾。唐僧是个具有优秀理念的上司、前辈,他的理念是:广结善缘,珍惜生命,得饶人处且饶人。孙行者却不是这样,他爱憎分明,想打就打,想杀就杀,几乎就不顾及团队成员的感受,也不征求他人的意见。他觉得这样的工作方式很“安全”,很“习惯”,但人家不习惯。唐僧不习惯,八戒等人也不习惯。因此,取经团队是一波三折,合了又分,分了又合,折腾了好几次。

不能挑战自我的行者,以这样自我、随便的工作方式弄下去,其胸怀如何可以宽广?团队如何可以做大做强?

所幸的是,行者不断挑战自己,终于战胜了自我,成功地带领团队到达了西天。可敬可佩啊!猴哥,猴哥,你真了不得!

画地为牢,享受自己那份自我、随便的舒适,看起来很“习惯”、很“安全”,实际上是慢性自杀!

尝试去做另外的事情、不同的事情,考虑更加合适的途径和方法,思维的洞天将别有一番风景!

四、从浅层思维向深度思考进发

八戒“将”行者

有多少次,我们有了一个想法,然后就兴冲冲地去执行它。然而,遇到困难后,我们很快就放弃了。于是,我们就判定这件事情“不可为”或“难度太大”。这是浅层思维的表现啊!

乌鸡国国王已经在井里泡了三年,大家都希望他复活,众人把目光投向行者,希望他想办法救人。孙行者冷言说:“哪里有办法?”猪八戒知道行者的潜力没有挖尽,只是在逃避而已,于是就给唐僧出主意,叫他念“紧箍咒”,迫使猴子去做!这招很管用。唐僧一念经,孙行者就说:“别念了,我还是有办法的。”孙行者开动脑筋,果然找到了办法,他找太上老君拿了一粒“九转还魂丹”,救活了国王。

个人、家庭、企业、组织、国家事务中,有些事情看起来似乎已经无能为力的时候,并不是代表没有办法可想了,而是我们往往自我设限,限定了自己。世界上,简单、胡乱、敷衍地想想法子就应付交差的现象太多了,世界上懒惰的人也太多了。

谈人生的放弃,职业缺乏竞争力,工作的粗糙,项目的草率,都是与缺乏更深一层的精神有关联。再宏伟的目标都要通过具体的实践去实现。人生的路径总是在不断地调整、变化。没有继续探索的勇气,就很可能原地踏步,这就是我们很多人没有职业竞争力的原因所在。表面上看来,有些人工作已有三五个年头,但又积累了什么呢?有没有在未来加以运用呢?

那是什么阻止了我们“更深一层”的思考呢?文化的面子因素、自我保护心理、嫉妒心理、自欺欺人心理、自我中心都是影响“更深一层”思考的障碍!要去掉它才行!可是由谁来帮你去掉?你自己吗?你自己狠心吗?往往不狠心!你想成功,是吧?可是它影响了你,你怎么又舍不得下手呢?同事帮你吗?他们怕得罪你啊!他们又何必那么做。朋友吗?他们有时候会提醒你,但也怕得罪你。老板帮你?可是往往被你当作是行政命令和批评,如何是好?更重要的是,生命中没有人会非常系统地给你提出需要改进的问题,这是最危险的!

有选择地深入思考,不失为一个好习惯。

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