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人家河阳群宿群奸，被抓了，他就下令去带人了，没想到专员夫人宣素兰竟是主犯。据说，后来报告陶重民，陶重民破口大骂，大义灭亲，要求不管涉及到谁，都要严办。”

白东明说：“这事后来你姐夫他们查过吗？”

冯其山说：“他们能不查吗？涉及到专员夫人哩。但县公安局局长说，事情发生在外省河阳县，那里去找举报者？但事情是真的，而且想遮掩也遮掩不住了。后来，我经常想，要是你们那位公孙龟年先生，像调查学校事件那样，把这件事也调查一番，再写成小说，外加上一些合理想象和推理，也许这位古典美人故事后面，肯定会有惊人的情节发现哩﹗”

白东明问：“那时县公安局长是谁？”

冯其山说：“范三保，原是陶当县委书记和专员时的司机。怎么，你问这干么？你以为你还是纪检委要案处处长？想重新侦探？”

白东明听出冯其山话中有话。一看表，坐得时间已经不短，另外，他也真得不愿再过问那个话题。就故意把话叉开，问了些冯其山今后打算之类的话，冯其山告诉白东明说，他的投资公司总算有点规模了。

临告别时，冯其山半开玩笑半认真地说：“哪儿跌倒哪儿爬起来。东明呵，如果河阴县、龟峁庄，有需要我冯其山的地方，老兄我，还真想再为河阴县，再为龟峁庄，真正办点好事实事哩。”

白东明说：“其山哥，欢迎你来河阴投资。”

冯其山说：“看你这口气，好像你现在是河阴县委书记县长似的？”

二人哈哈一笑，然后就告别。

当时，白东明其实对冯其山最后几句话并没在意，没想到，扶贫工作结束后，白东明还真得留在河阴县当了县委书记，冯其山也还真的作为开发商，投资了龟峁山风景区的开发。不过这是后话。

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白东明回到龟峁庄，已经是他离开的第八天头上。刚回到龟峁庄的白东###情是喜忧参半的，但随后，也就喜而忘忧了。

说忧，当然是忧公孙龟年。一切征兆都表明，公孙龟年的处分是不可避免的，也将是严厉的。尽管他回来后，一直没敢把他了解到种种迹象和公孙龟年说过，公孙龟年也从来不问。这个公孙龟年，好像已把个人荣辱都置之度外了，但放在白东明的心里却是沉甸甸的。

说喜，最大的喜，是公孙龟年和宣石狗，在他离开的日子里，搞成的那个弃农还草的扶贫设想文字材料。公孙龟年说，是他和宣石狗一块搞的，但那闪射思想锋芒和灿烂文采的文字，一看就是公孙龟年大手笔。

这篇材料的题目很长：《为什么不让小草唱起脱贫致富的主题歌来——关于在河阴县龟峁庄行政村试行弃农种草扶贫试验的建议与思考》。

这竟是一篇2万言书，分章分节，条分析缕。

有意思的是，这篇材料在回顾龟峁庄农业生产历史、恶化的生态现状、弃农种草具体设想和前景展望之后，最后另立专章，取题为《是否能让草的歌声唱响在整个黄土高原上》，把退农还草的眼光，放纵在整个黄河中上游的广大地区，并以文学笔调，拿“草”作主人翁形象，倾诉了对历史与时代偏见的沉思和批判，简直就是一篇优美而忧伤的散文。

这篇村料中的“弃农还草”四字，是后来形成的并规范化称之为“退耕还草还林”六字的著名国策，最早的表达。

事实上也是，在以后的几年时间里，这篇文字的观点，从开始被人们非议，到逐渐被人们认可，并被这个黄土高原省份的河阴县、黄原地区和省委省政府，作为自己的首创经验，逐级上报，直到被中央人民政府作为重大举措，把“弃农还草”规范为“退耕还草还林”，以政策面貌出台，向全国推广，公孙龟年执笔的这篇原始文本，几乎就是一个基本模式，不仅格式上，而且语言上都被沿袭沿用下来。当然，这也是后话。

白东明是回村的当晚，在还没有见到工作队其他同志时，就直接奔公孙龟年窑洞来看公孙龟年的。直到走进窑洞之前，白东明还在思谋着，如何把他在省城得到的信息和预感，以适当方式透露给公孙龟年，以便公孙龟年有某种思想准备。没想到一进门，公孙龟年就喜气洋洋地给他递过厚厚一沓如此一份文字。白东明接过来一读，就被吸引住了，连一路上所想，见到公孙龟年之后要说的话，也顿时忘个净尽。

如果这篇文字的思想与设想，真能被实践证明是切实可行的话，白东明想，那么，刚刚在省城那次座谈会上，被那么多扶贫工作队长论及，困扰在那么多