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第39部分(第2/4 页)

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简直是丢了冥界的面子啊。

陈昭很不喜欢青铜圣斗士一群,他们实在太没脑子了。一根筋到让人头疼,面对这群家伙,他说什么都不好,反正那几位心里面只有“女神”、“雅典娜”、“纱织小姐”除外就是稻草了。该死的稻草!

这年头,最麻烦的就是那些坚定的宗教信徒了,你要是他们的信仰还好说,比如陈昭手底下的坚定信徒都很不错;但是你要是不是他们的信仰……那么你将完全没办法和这群人沟通。

如果不是因为陈昭自己手底下也不少这种人,他一定会评价那群人为邪教教徒,传销人员。只是因为陈昭的信仰者也免不了这样的情况,他才口下留情。

而在这个时代,雅典娜的力量绝大部分来自于她仅有的信徒,这些把她当做一切来崇拜的狂信徒们和她的力量息息相关,如果处理了他们,雅典娜的力量一定程度上就会被削弱。陈昭虽然不可能直接隔绝雅典娜的信仰力量(阻止信仰力量,这是不可能做到的),但通过分化圣斗士来收拾雅典娜也并不是很麻烦的事。即使那些忠诚的圣斗士不行,被带到圣域的训练者和无法成为上位的圣斗士却并非不可分化。

要知道,人类的本质中就带着妒忌。当圣域里出现了明显的分化时,人类的劣根性会让那些处于下层的圣斗士们感到不满,这时候要动摇这些家伙的信仰并不是困难的事。要知道圣域的分级问题一直以来都是一个隐患,从一开始圣斗士的备选被带回圣域开始就存在问题。虽说一部分圣斗士候选人是孤儿所以被带回,但也有不少的圣斗士候选人是圣域凭借势力强行带回来的。这就是圣域最初始的矛盾了。

除去这个,在后期的洗脑中,圣斗士候选们会被灌输忠于女神的思想,这一步本来可以抹消之前的问题;然而因为圣域的手段有限,只是单纯地重复女神多么伟大之类的,造成洗脑不够彻底。

第三点,圣域里阶级分明,但偏私明显。如果说圣域的升迁制度是完善的,有力量的就上,那还好说。只是圣域存在的偏私情况太多了,比如说某个黄金圣斗士的弟子收到的重视一定比较多——虽然这不可避免,但是圣域里的人太不知遮掩,做的过头了。就说天马吧,虽然是新人,但因为雅典娜的转世·萨沙对他的重视,所以他在圣域的地位也相对较高。

一系列矛盾下来,剩余的情况绝对是千疮百孔,而且因为不善经营,也很少有信徒敬献,圣域的财政实在问题多多。间接造成下层人士的生活更加困窘。

这样一来,圣域中矛盾冲突多,下层圣斗士的生活得不到保障,就会让信仰出现问题。

如果没有外力还好说,当陈昭动了手脚,那些圣斗士还能保证原本的信仰吗?在那个女神神神道道,完全满足不了他们的生活需要、理想的时候?说到底,神祇和信徒的关系不过是一场交易,信徒为神祇提供信仰,而神祇为信徒提供精神寄托和其他利益。

而没有了这些圣域基层的奋斗,圣域要怎么坚持下去呢?

控制着这一切的陈昭,一念之间就可以让整个圣域土崩瓦解。只是出于逗弄雅典娜的想法,他才打算慢慢来。掌握圣域其实只是他的掌控欲发作的后果。他不喜欢有什么东西不被掌握,只有把一切都抓紧了他才会安心。

虽然陈昭不会直接覆灭圣域,动点手脚还是没问题的,比如伙食弄点相克的食物,让圣斗士们身体不适几天……

不过,当塔耳塔罗斯在旁边帮忙出坏主意的时候,陈昭真的觉得有些难以接受。你见过以为像塔耳塔罗斯这样的高位神祇做这种掉价的事吗?当然陈昭这样的变异品种不算就是了。

“啊,果然是这样。”斜着身子,弯起手肘,手指扶在脸颊旁,陈昭淡淡来了一句,看着水镜之中雅典娜一副圣母样子,诉说着冥界的“邪恶”,诉说着哈迪斯对于人界的野心,捞过界地忽视盖亚宣称要守护大地,引得一群圣斗士好像打了鸡血一样鸡冻。于是陈昭开始怀疑圣斗士的智商,这都行?能够在圣域直接使用水镜监视,一方面是雅典娜的力量削弱太多察觉不了的原因,另一方面,也有陈昭手段多样,掩饰成功的因素。

不管陈昭怎么想,那边雅典娜摆着圣洁的造型,满口的爱与正义,就差兰花指和裸·体变身成【哔——】少女战士了,最后竟然很不识趣地来了一句:“来自北美大陆的邪神已经开始侵入大地,他自称光明,却伤害着人类。哈迪斯的背后一定有着他的支持。我,雅典娜,一定不会让邪神【华】侵占这片土地!”

陈昭当时脸色就黑了。不仅仅是生气什么的,有一种“你

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