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要的内脏，一块交给阿朵喂黑熊。野狗肉两家分了，也不许请别人吃。野狗是阿朵亲力打死的，两人哪有不听，点点头，拱着野狗，到熏肉场那边去了。

阿朵回木楼找到阿娘，一边吃午饭，一边对阿娘说出刚才的事，又说让那男孩母亲照顾孩子，家谁来给做饭，阿娘见阿朵一好起身，便打死闯入寨子的野狗，高兴着道：

“阿娘去说，就让杨夫人一起做了。”

那男孩家，与杨先生本就熟悉，男孩阿假叫南挚并，是阿朵的一个姑爷，部族里以他最瞧不起杨先生，这南挚并仗着是部族里的勇士，欺负杨先生的生习惯了，这次阿假去狩猎，杨先生留下，他便闹跟去，男孩的阿娘是阿朵长辈，体弱留下守寨干活。阿朵接着告诉阿娘，明天要去阿假那里，给阿假帮手，阿娘却有些担忧着，不许阿朵去。

阿朵：“阿娘，阿朵这不能打野兽了。”

阿娘哪里肯依。

“不让去。阿娘知道你，连虎豹都打得死，可你受伤刚好，阿娘不让你明天就去，你要再出状况怎么办！”

阿朵：“那我在寨子里，能帮阿娘做些什么？”

“做衣裳，做嫁妆”。

阿朵心里波动。

“好啊，就跟着阿娘做嫁妆，阿娘要让阿朵嫁人了。”

阿娘叹气起来。

“以前阿朵可从不答应嫁人的。”

“现在不是以前了，阿朵早不是小孩子”。

“嗯。感谢尤神，咱阿朵懂事了。你阿假回来，要让他在寨子里祭拜咱雷山尤神一次，还要请上邑里的大族、净王和仡曲部族的来，让他们决定，你嫁不嫁人。”

阿朵顺势问明几个部族之间的关系。贵州境内邑里的大族，以曹姓孙姓刘姓为主，曹姓是其中首领，他们皆为汉人，与三苗之人百世遑耶，贵州山水之间。而曹家孙家邑中位于几百里水陆要道，凡是必经之地，云南建宁州的寮人各部族，与益州、荆州和湘州的汉人商贾来交易物品，就是到达此地。阿朵经过与阿娘聊天，估计这邑里应是今黔东南州与黔南州一带，汉人苗人，在这一带垦山屯田种麻酿酒，五谷六畜放牛牧羊。邑里与雷山部是很近的，脚力一个昼夜便可到达。除了通婚而定居下来的汉人，净王部在黔东北，重庆一带，邑里向东还有鸠王寨的一部，部首名叫勾波鸠王，而寨子坐落在镇远县古城。

镇远县古城，有书可查，乃宋代修筑黄平城至今。夜郎兴衰之前，镇远县便有一只尤公先人部族从中原遗落而来，再此与夜郎土著的先人建立罗施国，鸠王寨便在罗施国镇远县的舞阳河边，石屏山下。鸠王部卡在云贵咽喉上，守住蜀人楚人欲通云南之路，与汉人大姓世代互相依存。上午杨先生也曾提及，阿朵老家，湖南的张家界和湘西都为鸠王部所及。而净王部则位于贵州铜仁地区和今日重庆湖北一带，过去叫巴濮之人，阿假祖上从那里下来迁移到雷山。净王部族却不奉着布夷祖先，说是要听大鬼主的。而大鬼主，是这时互相都当作名义的一种称号。

雷山部与净王部失去姻亲不讲血缘了，生计匮乏管不了那么多，通过鸠王寨领地深入净王部去抢夺物资。而西边的仡曲部，差不多住在贵州西南，与居住在贵州西部西南部地区的寮人，群山之间，有小道通着云南的建宁州，既是今日云南的曲靖地区。阿娘家中为曲靖地区的寮人一部，从那边过来嫁给阿假。去年，寨子给这仡曲部乘隙偷袭，凡是比雷山部的游猎净王部，性质严重多了。阿朵是个冲动的女孩，拉着排日打与保洞哈就要带着部族勇士反击，人都带出去，才给醒悟的阿娘和杨先生制止。

阿朵的记忆里，雷山部以这个寨子作为据点，信奉雷山尤公神的，除了周围各山头散落的垦荒村民，还控制着其他几个寨子，势力到了如今的广西和湖南的边界上。离广西最近的寨子，快抵达归属于东晋王朝的桂林郡，伸出湖南的寨子，与属于湘州的营阳郡接壤，营阳郡首府在湖南的道县。阿朵记得，曾经与保洞哈到过一处寨子，那个寨子为保洞哈出生地，现为他的阿假管辖，他的阿假是雷山部下的第二大首领，这保洞哈到雷山寨子来，做武士只有几年，那一年营阳郡守向雷山部征收税赋，保洞哈的阿假不服，阿朵跟着父亲一起去和营阳郡对峙。阿朵并不清楚，放在现代，保洞哈与黄小芸都算是湖南人，黄小芸是湖南人，没有去过营阳郡，而阿朵是贵州人，却去过了湖南道县。

那一年，阿朵有没有杀过人，这是一个问题，以前的阿朵，无论对于王法，还是现代法律，都是茫然不知。阿朵想到这里，饭都吃不下