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第189部分(第2/4 页)

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三男的指责一针见血。

“明明输了,还要坚持自己其实没输,这怎么能称得上历史观,我觉得那只是他们书读得不够。”

“连终都觉得他们书读得不够,我看纳粹的复兴遥遥无期了。”

“说的也是。”

始边笑,边阅读从早上就不离手的日本报纸,模样看起来不太得体。他只看那些尚未读过的报导,某县教育委员会指示各校校长伪造收据,谎报了合计上亿元的活动经费。这是很明显的盗用公款,但真相曝光后校长们并没有受到处罚,顶多奖章被没收罢了。

始看了真是目瞪口呆。原来如此,充斥在教育前线的全是这种人,他们还得教诲学生:“要遵守校规”、“犯错就要退学”、“妨碍别人自由必须反省”。难怪日本教育会一撅不振,为了获得奖章不惜扭曲规定,那种跟马口铁没两样的玩具真有这种价值吗?始完全无法理解,但确定的是世界上这种人到处都有。

曾经有一位荣获诺贝尔文学奖的作家坚辞接受文化奖章,结果惹火了一群人,遭到歇斯底里的恶意中伤。且不论是接受诺贝尔奖而拒绝文化奖章,还是反过来拒绝诺贝尔奖接受文化奖章,或者两者一起接受,两者一起拒绝,这都是当事人的自由,他要做什么选择根本没理由让外人来说长道短。看起来那群人谩骂着:“太不像话了,真不爱国!”时的表情,就可以明白那是一种卑贱的表情,这群人一定是因为自己拿不到诺贝尔奖跟文化奖章而嫉妒得发狂。这与作家的个性其实毫无关联,诺贝尔文学奖是对于文学家在文学上的贡献给予肯定,就算此人是个骗子、负心汉、酒鬼而且不得人缘,最重要的是他的贡献得到认可。会因此大作文章的人想必是将得奖的人视为诸圣先贤,如此一来他们也会相信获得一等奖章的政治界与财经界人物应该比获得三等奖章的学者与艺术家来得更高尚。

当大藏官僚因逃漏税、性丑闻等案件惨遭舆论抨击之际,却表示:“本人已辞退预定颁授的奖章,希望各界不要再继续渲染。”听了简直让一般市民无言以对。这群官僚们自以为做了重大牺牲,结果只会被当成:“这群人简直无药可救了。”

反倒是站在第一线那群中间以下的公务员素来尽忠职守,当大地震与隧道意外发生时自卫队员前去救援,当暴力团体在东京地铁散布沙林毒气时,有个职员将沙林拿到车外拯救多数乘客却牺牲一己性命。愈往组织顶端,职业道德愈是呈现反比例的低落。害死数百名无辜人民,厚生省高级官僚却面露浅笑泰然自若地一口咬定:“我毫无印象。”他们那种如爬虫类股的表情令一般市民也不寒而栗,而最为愕然的则是那群得知上司真面目的职员们。

始折起报纸,夹在腋下。难得来伦敦一趟,要是被这种无聊的报导破坏兴致就太可笑了,好歹终究是自己要落叶归根的祖国。

仔细想想这群官僚也值得同情,他们竖信幼时的社会体制会持续不变,因此拼命进入一流大学、一流职场,当他们好不容易站上顶端才发现自己多年来坚持的价值观已经落伍了,在求助无门的情况多少会感到走投无路、惶惑不安。“

次男平心静气地提出异议。

“我认为没有同情他们的必要,他们选择这条路完全是出于自愿,没有人强迫;到后来发现自己打错如意算盘,吸干了蜜汁,这只能表示他们欠缺洞察未来的能力。”

所谓委婉的鞑伐就是如此吧。

“况且,这群人刻意隐瞒真相直到渎职罪失效以逃避责任,接着动员国营媒体大肆宣传:”全体日本人都有责任,只追究官员就等于魔女大审判不分青红皂白‘,这种卑劣的家伙根本不值得同情,如果说财源不足就要增税,那需要大藏省做什么,连终也可以去当大藏大臣了,至少终还会在实行苛税之前将那群恶党送进看守所。“

“没错。”

始点头并看向正在犹豫这是褒是贬的三男。

“各位听过人无信不立这句话吧,意思是政治上无法取得民众的信赖,国家就不能成立,这是孔子在两千六百年前就说过的话。”

终松了一日气,庆幸没有演变成必须回答是谁在何时说这句话的惨烈状态:其实只要回答“孔子”十之八九都会猜中。

“住专事件正是如此,问题不在于全体国民每人负担五千元,而是官僚们已经丧失了用金钱也买不到的信赖,而且最糟糕的是他们到现在还没注意到这一点。”

续双手折超报纸,回答兄长道:“也就是说滥用国民血汗钱解决住专事件的大藏省官僚与为此辩护的国营媒体,

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