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第57部分(第1/4 页)

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)、苍龙(东)、白虎(西)、玄武(北)四个大门。为了皇帝每天来往于两宫的安全性,在两宫之间建有上下两层的复道,上层便是皇帝的专用通道。

北宫的主殿为德阳殿,太史慈早有耳闻,知道重要庆典常在这里举行,皇帝也常常在这里的朱雀阙会见重要大臣。德阳殿周围则由含德、章台、天禄、宣明等八大宫殿环绕。在洛阳城的东北隅有个永安宫,附近设有大仓及武库,是武器及粮食的储存中心,旁边有运输进出货的专用毂门。城内大多是高级住宅区,专给文武官员居住的。尤其东城墙附近的上东门及中东门,有步广里及永和里,大多是大规模的府邸,不少权臣便都居住在此。

可以说整个洛阳城是由宫殿、庭园、官署及高官权臣的宫邸组成。由于洛阳城坐北朝南的体制,南宫的大门有条大道,直接连通平城门。太史慈现在就在这大道上。

平城门外为南市,靠近城门的大道旁,建有两座祭祀专用的殿堂:东面为辟雍,是礼教用祭祀堂,为儒学教化天下的象征;西面为灵台,是观察天象及云气用的天文台,也是天命的象征,东汉时中国史上最重要的科学发明———张衡的浑天仪及地动仪,都装设在这里。

待太史慈进得宫来,更是惊异莫名,没有想到洛阳的宫中竟然有规模如此庞大的壁画。

就拿刚才穿过的那间屋子来说,便是不可多得的艺术典范,头顶的天棚为穹窿顶,顶绘天象图,四壁绘出梁架柱枋,兽面纹斗拱,整个彩绘鲜艳夺目,富丽堂皇。雕木结构也逼真,雕窗彩门,门额上方绘五色彩云,特制的空心砖仿木构件均涂黄|色,梁、架、柱、枋,绘菱形花纹和兽面,其他诸如顶和周壁绘神祗和朱雀等祥瑞图。前绘日,后绘月;中间四幅,前为太一图,后为天体图;左壁四幅;绘太白、白虎、岁星、青龙、凤伯、荧惑、雷公;后壁四幅,绘祝融、玄冥、雨师、辰星、天马等,无不有着令人叹为观止的艺术魅力。

凡此种种令人感觉好似置身于神话世界中,不过同时也可看出,这汉代的皇帝对五德终始说迷信到何等的程度了。

这,就是洛阳了。

第一部 第四卷 第三章 灵帝

(后半章,今晚十一点发,写这一章查资料太费事了)

不半响,太史慈随蹇硕来到了御花园中的一个带有着四通八达的走廊的大方厅这厅堂布置典雅,厅堂两旁都是一种大窗,若是在夏天时节推开,当可看见外面回廊曲折,花木繁茂,清幽雅静。

这大厅来得突然却又合理,在御花园中的位置更是设计的巧夺天工,令人赞赏。

正当太史慈为东汉宫殿的艺术而赞叹不已时,前面的蹇硕突地停了下来,弄得太史慈险些撞上前面的蹇硕。

蹇硕回头不咸不淡地看了太史慈一眼,弄得太史慈为自己的失态大感尴尬。

这时候,有一人迎面走来,看他的身形便可知,也是一个宦官。

蹇硕不理回太史慈的神情,开口道:“太史慈将军,对面来的是常侍郭胜,你带来的巫祀神女教给他便可。至于五石散,你还要随本常侍亲自交于皇帝陛下。”

说话间,那面的郭胜便来至近前。

蓦地,太史慈感到蹇硕有点不对劲儿,转过头来看时,只见蹇硕眼中杀机一闪,显然是针对对面的郭胜,只这一个表情,太史慈便知道十常侍之间也有斗争,并非是铁板一块。

同时心中想起,在历史上,蹇硕便是死于对面的郭胜之手。

更从蹇硕刚才那杀气一现中感受到了蹇硕的武功非同凡响,只怕便是与高顺相比,也不遑多让。不愧是上军校尉!

心中又升起古怪的念头,这蹇硕不会是练过什么《葵花宝典》吧?旋即在心中哑然失笑,什么乱七八糟的,即便是有这种武功,年代也对不上吧?

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正当太史慈心中琢磨着古怪的想法时,郭胜已经走到了身边。

与身为宦官却长得颇为健壮的蹇硕不同,郭胜完完全全符合了太史慈对于太监的一切想像,肥脸上没有一丝的褶皱,浑身上下流露出一种不阴不阳、奴颜婢膝的下贱神态,让所有人一见便觉得全身都不舒服,相比之下,同样是十常侍的蹇硕就顺眼的多了,至少没有那么强烈的人妖味道。

才一见面,太史慈便把对方列为自己最不喜欢的人之中。

蹇硕对着郭胜当然是半点客气都欠奉,硬梆梆道:“郭常侍,这些女子便是从青州济南郡送来的巫祀神女,这便要交于你了。”

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