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快四，那实际上就是慢跑。交谊舞的简化、俗化与其功能的异化有关，如良园，舞友来的首要目的是晨练而不是别的，步伐与动作自然努力紧扣这一主题。但独舞者不，在缓缓旋转的的人群中间，他一枝独秀，超凡脱俗如驴群中的一匹枣红大马。也许，百年前的宫庭舞会刚刚结束，他仅仅换了一身褂裤就来到良园了。或者，他是直接从宫庭舞会一路舞进良园的，不然，他的舞姿和节拍为什么和逝去的宫庭舞会那么连贯、那么一脉相承呢？使华尔兹沉稳起伏如有大波大浪的舞技至少在良园已经失传，但独舞者却奇迹般地演示着，我甚至可以感受到他那虚无女伴落地长裙飞旋起来的风力。舞者可分上、中、下三品，下品会走基本舞步，每曲一步到底、一式到底。中品知道手、眼、身、步并用，会玩各种花样了，但始终在艺术的门槛之外徘徊。良园中绝大部分舞者属于这下、中两品之列。上品者，集舞之大成也，在掌握了华尔兹、狐步、探戈、伦巴、恰恰等各舞种的绝技之后，融会贯通，揉合升华，汇总成一团精魂。独舞者，是唯一达到这上品境界的舞王么？曲高和寡，良园虽舞者如云，却没有人能配合他的高深造诣。也许，他曾经多次尝试，与许多看起来技艺尚好的女士配合，希望能在舞艺塔尖上找到和者，可是他失败了，她们不是踩他的脚就是带起来十分拐扭、沉重，与她们跳舞他感到太累甚至痛苦。他甚至找不到一个悟性强的来传帮带么？他不得不放弃努力了，不得不选择独舞了，在很高的境界上，孤独地享受他那不可言说的巨大欢娱。

独舞者，他在追寻曾经有过的梦么？

他是有过伴的，他们是那么珠连璧合，举手投足，一招一式，已经达到惊人的默契。当这种默契无以复加之后，他们就在精神和肉体上成为一个整体了。只要他们一站到一起，只要音乐响起，他们立即进入陶醉状态，时间消失了，空间消失了，体态和份量也没有了，只有两个灵魂，象符头和符干组成一个不可分割的音符，在舞厅里飘飘而行。作为舞伴，他们已经刻骨铭心，不可或缺，不可取代。不幸的是，他们被一种不可抗拒的力量强行拆开了。他成了一只孤雁。他曾走遍天涯海角么？一万次的追寻她，一万次地呼唤她，可是她，她在那儿呢？他绝望了，不再寻找。他回到良园，回到他们共舞的地方，在这里，至少，他还能看到她的影子，感到她残留的芳香的气息。对于他，这里比世界上任何地方都更温暖。每天，别人牵着真人起舞，他则与一个影子配对。他仍然感受到默契，感受到陶醉，但这种默契和陶醉已经融入深深的伤感之中。他也试图离开影子，重新配对，但是他做不到，不管和谁配对，他都找不到感觉，他都三心二意，不是踩别人，就是被人踩，享受不到一点点的快乐。他知道，他与那个影子已经分不开了，他也就任命地固守她。春去冬来，风雨无阻。如果不来晨练，他将一天手足无措。即使病了，跳不起来了，他也知足地坐在边上，与他的影子相依，捏一捏她那虚无的手，听一听她那无声的甜蜜的耳语。

我离开良园已经几年了，舞厅的一切都慢慢从视野中消失，空空荡荡中，唯有独舞者，在孤独地飞旋，飞旋。。。

三块钱的历程

星期六，女儿从学校回家。晚饭后一家三口去看望父母。我住城南，父母住城北，相距七华里的样子。本想散步去的，昏暗的路灯下，不急不慢说说笑笑相挽而去，最是天伦之乐了。可我走了没几步，便有倦意，－－整天疲于奔命，这很正常。

见我疲倦，妻和女儿便招来一轮人力三轮。是个年轻人，浑身脏兮兮的，必定是乡下来的穷人。告诉他去的地方，问价。他答“三块”。这是个实价。近年来，下岗工人多，乡下进城的多，街上的三轮更多。你不拉他拉，价钱越压越低。三块钱，七里地，这价格比我们预想的还要低，我们便不好意思再还价，虽然我们有还价的习惯。

三轮车精腿细瓜，而我们一家三口均微胖，我与妻坐上去车箱便满了，快赶上我高的女儿便只好坐我们俩的腿上。三轮车明显是不堪重负，走起来咯吱咯吱地响，似乎随时有断裂的危险。那蹬车人的瘦俏的背影也十分吃力，屁股不沾坐子，立着身子踩车，把全身的重量全部集中到脚踏上，勉强把车子起动，并缓缓向前。上上下下，左左右右，他的背影扭动着，十分艰难。

他踩着沉重的负担，以全部的力量，与来自路面的巨大的阻力作不屈的抗争。

我想，他该有妻了，也许和我一样，也有儿女了。他所以那么执着，他所以踩不动了还要踩下去，那一定与来自远方的那些牵挂有关吧？