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却去了，因为他认为阿敦所做的一切，都是为了维护圈子里所有人的利益。

博尔晋看望阿敦的事儿，在圈子里传开了。

斋古桑、硕托、济尔哈朗等人，以一副代表正义、正确的面孔出现，纷纷指责博尔晋立场不坚定，分不清大是大非，原则性不强。

博尔晋对这些人的奴才嘴脸感到恶心，他直言不讳地说：“是，我这个人立场肯定不如你们坚定！你们对汗王喜欢的人，不论是谁，与其屁股接吻都觉得是一种幸福；对被汗王冷落、弃用的人，狠不得一棍打倒，再踏上几脚。阿敦是汗王身边红人的时候，你们认为他这也好那也好，连放的屁都是香的。现在阿敦无职无权无势了，你们就说他是反社会反人民十恶不赦！”

济尔哈朗也急了，说：“你正义，你勇敢，但是，在阿敦没有下狱之前，你怎么不找汗王理论呢？”

博尔晋愤然正色，说：“你以为我不想吗？我只不过是一个三等副将，我上面还有三等大臣，汗王面前有我说话的机会吗？”

博尔晋的话，被人添油加醋之后，传到努尔哈赤那里。努尔哈赤不置可否，只是说：“博尔晋既然喜欢做三等副将，那就让他做三等副将吧！”

那时，因为满洲战事频繁，参战的人只要能活着回来，晋升的速度都非常快。惟有博尔晋例外。他在1621年已经是三等副将，直到1627年皇太极即位，博尔晋去逝，才晋升为一等副将。

博尔晋病逝后，皇太极以博尔晋的赦书丢失，不准博尔晋的儿子接父亲的班。这也是特例。

看来，在圈子里，说话是一定要分场合、分对象、分内容的。该说的，要委婉、要留有余地；不该说的，绝对不能说。

大儿子褚英不理想，二儿子代善太糊涂，努尔哈赤在想，自己百年之后把一把手的位置让给谁呢？这不得不让他大伤脑筋。

努尔哈赤是一个聪明过人的政治家，经过两次内定接班人失败后，努尔哈赤总结后得出以下结论：

一、在这个圈子里，未来接班人的位置，是具有极大诱惑力的。自己一旦确定谁是未来的接班人，他都会成为别人献媚、拉拢、腐蚀的对象，也是别人打击、陷害甚至谋杀的目标。这就会导致无论谁做接班人，都会不断地犯错误。

二、现在后金圈子的首要任务，是南扩，侵吞大明的圈子。这就需要圈子里的人，众志成城，一致对外。未来接班人的位置，犹如一根带肉的肥骨头，他一旦过早抛出，这些藏獒般的儿子，就会把精力放在争抢骨头上，将引发圈子里的巨大内耗。

三、如果把这根大骨头供在圈子里的最高处，并宣布，他百年之后，由圈子里公认的有责任感、事业心、进取心的人获得，就会激发贝勒们严格要求自己，努力表现，尽力争取。这样，受益最大的，是圈子和圈子里的人。

于是，在1622年，努尔哈赤签发了关于即位的《汗谕》，确立了八大和硕贝勒共理国政的制度，转发给各大贝勒、朝臣传阅。

这个《汗谕》，对继承人作了明确指示，可以归纳成2条：

一、即位人不能由先汗独断指定，更不能由谁自封，必须由8位和硕贝勒*选举，全票通过。

二、如果8位和硕贝勒看走眼了，推举的人上台后，独断专行，胡作非为，不以圈子前途为己任，八大贝勒有权将其罢免，另行推举。

努尔哈赤给他未来的接班人，画了两道线。第一道线是*；第二道线是贤德。二者缺一不可。这就让惦记汗位的人，知道如何要求自己；让不惦记汗位的人，知道如何判断别人。

这道《汗谕》签发后，让皇太极看到了希望。这么多年来，在暗中，他一直为这个位置不懈努力。他缺的，就是他名正言顺获得汗位的依据。

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