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赵归真接过长剑，一揖道：“真人大恩，怎生相报？”揖完，身子一弹，飞掠逃去。

五叶大叫：“追！”

五叶禅师师徒二人眨眼间又追了下去。

而郭子岳抢先追出去时，心中想到，不知宏道大师和衡山刘玄靖是平和地结伴去峨嵋山对质呢？还是一路上边走边斗法？

他忙着追杀赵归真，也顾不得这许多了。

这一路追杀下去，真是快如奔马。赵归真第二次逃走时是下半夜，可是，到天亮时分已经进了雪峰山东部山脉外边，赵归真逃得快，郭子岳与五叶也追得快。郭子岳一边追赶，一边暗暗惊奇：赵归真被他自己的“千军倒”剧毒药毒翻，服了解药后，竟在两柱香的时间内恢复如常，好象从来没有中过毒，一般。丹圣丹圣，真如神圣么？

天亮了，赵归真奔行到一处岩边，他纵上山岩的路口，突然停住，以长剑挑起路边的石块，向随后追来的郭子岳打去。他长剑每挑一次，就是一块石头打下去，又准又狠，竟比发石机所发射的石块还力道强猛。

郭子岳倒不惧这挑打而来的石块，因为他的功力既然比赵归真还高，自然可以用掌力或贯注了内力的长剑格击。可如此一来，追势自然受阻，等他以掌力击打开石块追上岩顶时，赵归真已经逃到对面山头了。

郭子岳长啸一声，通知掉在后面的五叶禅师不要追失了方向。他自己更提足功力，再向赵归真追去。

如此一直咬着追杀了一天一夜，赵归真遇峡谷便使毒，沿途使出了各种暗器类武技，却都不能杀得五叶师徒。只因这五叶原来与他打过几场，对他的武技了如指掌，两师徒有备而来。赵归真忙于炼丹，忙于为皇帝效力，少了沉思自创新武功的时间和耐性，所以才败得不可收拾。

沿途经过许多道观，赵归真却并不进去求援。一者这些观中沿有武功足以与五叶师徒匹敌者，救不了他，反要连累别人。

二者他自己平日狂傲，从没将别人看在眼中，弄不好求人不成，反遭拒之门外之辱。所以他一路向北而逃，不但不向人求助，反而怕丢了丹圣赵归真的英名。他不但不向道兄道友求救求助，反而避开有道观的地方，连人多的地方也要避开。他相信自己，总能想出办法自救的。他为人就是这么狂傲，宁死也不愿有人：看见他被人追杀得如丧家之犬。都到这种程度了，还死爱那个立世为雄的虚名。

第三天，他从武当山山脚下逃过。武当山又名太和山，周代尹喜就曾归隐在武当山三天门的石壁下修道。只是那时道教还未正名也没有规模。汉代的马明生、阴长生师徒在此修道，但也没有广开道门。唐代的武当山，还未成为道教圣地，它要在明朝才因张三丰确立自己的道教武林圣地之名。

赵归真从武当山下逃过，正在边逃边想是不是要逃人武当山与五叶师徒周旋，却陡然听得耳中响起一个传音入密的声音：“到华山去，有人等你。”、赵归真一愕，但脚下却未停留。他不知道是谁传音人密叫他到华山去，也不知道谁在华山等他。但他却立即放弃了进入武当山的打算。他越过武当山，继续向北奔逃，向华山逃去。

赵归真向华山逃去，不是启寻死路么？历代有“华山自古一条路”之说。他如上了山，五叶师徒随后追去，真有人救还行，若无人救，那唯一的一条上山下山之路又被阻住，岂不是自己逃人死道？但赵归真信了那个传音人密的声音，还是逃上华山去了。

华山上没有人等他。

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赵归真逃过回心石时，就已想到了这一点。可是，五叶师徒紧紧追杀，拉下的距离不过数十丈远，赵归真要想再下华山另觅逃路，已经不可能了。

赵归真性子暴燥，开始大吼起来：“道教同人，谁在山上？”

他已经早就过了仙姑观，白云宫。这两处道观是唐玄宗为睿宗之女金仙公主所修的道观。金仙公主已经死了，她的弟子们不管江湖中事，潜心研习经义，没听说出过武功高人。而且赵归真也不屑去女道观中求助。赵归真大吼数声，无人答应。他尽管心中绝望，也只有再往上登，寻觅险处据险而守了。赵归真逃到了千尺潼。

千尺潼的石级，开于一条狭窄的石缝中，自古就称为“一夫当关，万夫莫开”之处。赵归真到了这里，回身不逃了。这个地方他若守不住，只好登高跳崖，以免受辱了。

光秃秃的岩石上，没有碎石，赵归真运出内力，以剑刺人石中，一铰长剑，便铰下一片岩石。赵归真居高临下，要以岩石作兵器先抵挡一阵。