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第77部分(第2/4 页)

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个了。

知玄连珠炮一般地问:“你不知道吧,老衲写个字给你看一看,你认得出来,就算知道了。”说着,知玄弯腰,在麟德殿的地上横着划了一笔,问;“赵归真,你认得吗?”

赵归真傲然道:“秃驴,你当贫道是小儿么?这是一字。”

知玄仰天大笑道:“错了!老衲在土上面划一横,不正好是一个呈字吗?这麟德殿上这块地唤作王地,应了古语‘普天之下,莫非王土’这句话,赵归真,你连这个也不知道吗?”

赵归真勃然大怒:“秃驴!专事诡辩,算什么真本事?”

“那么,你的本事又是什么?不就只是杀人功夫天下第一吗?”

赵归真气得浑身发抖,可是,在皇宫中,众目睽睽之下,他实在不便杀了这个法门寺的知玄和尚。

刘玄靖怕赵归真控制不住自己,连忙说:“启奏陛下,知玄大师口似悬河,但所讲皆是鸡毛蒜皮,取巧卖乖之词,没有一条是大道经义。”知玄立即插话道:“光禄大夫何不讲一讲道教的大道经义?”

刘玄靖:“要讲的。贫道不讲,让你一个人哗众取宠,蒙骗众生么?启奏陛下,太上玄元皇帝老子说:‘道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。’这是我道家关于宇宙生成的至高经义。什么是道呢?老子说:‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。’太上玄元皇帝这句话,其义深不可测,对于不想求道的人来说,根本就无法理解。因为这无名称无形象的道,偏生又是无地之始,万物之母。这就是道气,浩然正气。这浩然正气使浑沌混一的原始黑 ,暗分为阴阳二气。这就是道生道气,道气生阴阳。也就是老君说的道生一,一生二,什么是二生三,三生万物呢?道气是浑沌混一中唯一可以使其清纯的元气物质,它使混沌分为阴阳二气,阳气清轻,上升为天;阴气重浊,下凝为地,天地阴阳的冲和交感产生了万事万物,而人为万物之灵长,与天地相合为三。这就是二生三,三生万物的大道思维。”

知玄大声喊道:“错了!大错而特错了!”

武宗诧道:“这确是天地至理,怎么会错了呢?”

“陛下请静听贫僧与光禄大夫慢慢讲论。”知玄说,“请问光禄大夫,道既然无名称无形象,看不见摸不着,你又如何证明它的存在与不存在呢?”

“道气乃无上阴阳二气的总合,无处不在。咱们练气者,甚至整日都在呼吸它,还用证明吗?”刘玄靖傲然道。可是,他却不知道他犯了一个大错误,既要将‘道’神秘化,为什么又要用最平常的事物去论证它的存在呢?

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果然,知玄大师说:“光禄大夫说,道即道气吗?”

刘玄靖不明白知玄要怎么引申,只好沉默无言。

知玄张口一呵,一口白气吐出嘴来,说道:“是这东西吗?”

这时正是冬天,任何一个人张口一呵,都会有一股白气被喷吐出来。

刘玄靖大怒:“大胆!竟敢将我大道经义如此庸俗!”

知玄假作慌张:“这可是你自己论证的呀!光禄大夫。”

事关宇宙天地万物的起源问题,大殿之中,上至皇帝,大臣,下至参加讲论的佛,道诸人,有哪一个真正去思维过?所以一时竟无人能插得上嘴。老子提出:道生一……这个思想,不失为对宇宙生成是一种解释,很朴素。元气物质毕竟还是物质,比苗族神话盘古王开天地(此神话传说后来被汉人占为已有)之类的神话传说合理得多了。可是,参与辩论的道士论证水平很低,不能正确阐述,正确引证,好比威力无比的狼牙棒被一个小孩举起手打一个空手道高手,举起来都吃力,又怎么能战胜那个空手道高手呢?

知玄假作慌张,谁都看得出来,许多人已窃笑出声。

赵归真沉声道:“知玄老儿,你且说说看,天地不依道而生,又依什么而生?”

知玄抬起双掌,合十向空,无比庄严地说道:“我佛说:诸法由因缘而起。这句佛谛,用常人的话来谈,就是说,天地万物的生成,是一种因果关系的结果,而不是哪一个‘主宰’创造的,更不是什么看不见,摸不着不能证明其存在的‘道’所能生成的,如若青光禄大夫所说:道是道气,道气是一种元气物质,使混沌原始清澄为阴阳二气,生成了天地,那么,道气是一种物质,混沌原始又是不是一种物质?混沌原始从哪里来的?道又是从哪里来的?如说天地因‘道’而生成,道又依什么而生成

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