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气漩涡宛如拔了塞子的池中水一般，往赵钱体内灌去。可不管灌得多么迅速，这团祭气漩涡都不曾干涸。每次眼看就要被赵钱吸收殆尽，便有新的一股从天边飞来，加入其中，源源不绝。

经过古祛吐部事件，祭气资源前所未有地充足，赵钱毫不偷懒，日夜连续打坐，已经好几天了。和合凝露的炼制，也暂时放在一边。之所以这样，一则是因为这么多的祭气摆在那儿，看着着实让人眼馋；二则是赵钱心里记挂着河东那个长廉部，其妖神不知实力如何，他不敢怠慢。万一这东西杀过来时，自己抵挡不住，害河西之地被它扫荡一番，那自己辛辛苦苦好不容易立起来的基业，就要毁于一旦了。

于是他加紧修炼，前所未有地勤奋。炁满小周天之后，便是要行功导引，冲破十二正经和其余六道奇经。如今祭气资源丰富，赵钱日夜炼化，丹田气海积累的真气灵力，已经足够冲开三五条正经了。一般人仙修士过这一关时，是灵力够冲一条经脉，便冲开一条经脉，如此一条一条冲开去，直到炁满大周天。不过赵钱不打算这么做。

真气、灵力行走经脉，是御使法宝符箓、施展法术的基础。炁满小周天时，真气冲开任督二脉五十二单穴，便可以特定方式从这些穴道外放，与法宝、符箓、阵法等本身富含灵力的东西感应，催动它们。但小周天诸穴排列简单，真气外放可以组合变化的方式单一，所以只能感应法宝符箓，难以施展法术。

要想施展法术，须体内灵力以更加复杂多变的方式组合放出，生成无限神妙。为此，则需打通越多穴道越好。人的双手作为全身最灵巧的部位，巴掌之地便有二三十穴，且隐含九宫八卦之象，最合施展法术。所以说修士施法一般总是“掐诀念咒”，这“掐诀”二字，指的就是手上穴道方位不同，放出真气形式不同。

所以一般人仙冲击大周天，往往都会先打通手三阳、手三阴六道正经，这样即便未满大周天，也可以提前施放一些简单法术，增加自己诸般手段。不过深谙经脉窍穴理论的赵钱却知道，这么做虽然有短期益处，却也有长期隐患。

因为人体经脉运行流注，有其自身天然的规律。一个人，不管修不修丹道，练不练气功，二十条经脉都是一直在运行流注的。只不过修道练功时，是有意导引其运行；不修炼时，是任其自然运行。而人体经脉自然流注，是首尾一体，而不是一条条分别，这种自然流注不但有先后顺序，且与十二时辰相合。

一般人仙修士为了提前实现施法，也为了清晰明确地冲击大周天经脉，将十二正经、奇经八脉以及其上的周天三百六十一穴，作为一道道关卡，分别攻克。虽然看上去简单明了，但在赵钱眼中，却难免落于“有为”了。他是练了十多年气功的人，又深研义理，所以人体的经脉窍穴，在他眼中早已不是一条条、一道道的独立事物，而是整个身体系统，乃至更大的“天人系统”的一部分，是一体。

所以他这几天连续修炼所做的，并不是冲击某条或某几条经脉，而是导引体内真气，按着十二时辰，沿着人体天然的经脉流注顺序，行过所有经脉。当然这么做的时候，他也会碰到诸如穴道阻塞之类的问题，但面对这类问题时，他的应对措施，并不是“冲穴”，而是减弱真气，能通过多少，就通过多少，并不强求。

所以这般修炼连续几天，他体内的真气，已经被密密麻麻的诸多穴道拉成了细细的一线。由于不冲穴，他的真气每经过一个穴道，就好像挤过了一个模具般，被锻炼一分。这样做的阻力当然也是很大的，而且越往后越大。但赵钱凭着自己深厚的气功功底，严格按照经脉流注顺序和时辰来坚持，哪怕阻力再大，也没有乱了心境，一直保持空灵沉静的状态，任那真气细得几乎断绝，却被赵钱持守专一的心神紧紧摄住，就是断不了。

如此数天闭关后，赵钱终于引导真气行满了大周天。虽然因真气量不足，并不曾做到“自丹田起，至丹田止，首尾相连”的“炁满”状态，但总归周天三百六十一经穴，都已经被真气灵力过了一遍。真气灵力过经脉窍穴，是一个相互锤炼的过程，所以此时的赵钱，已经是灵力经过锻炼，经脉经过淬洗，穴道也经过撑扩，以后再行气周天，便会容易很多了。

于是行气大周天的赵钱，出关后甫一睁眼，就发现自己耳目照以前更加聪敏，四肢照以前更加轻灵，对天地间诸般气息的感应，也照以前更加清晰灵敏。这种美妙干净的快感，让他心情自然愉悦，心胸自然开阔，仿佛连思想境界、素质修养，都不觉提升了几分。

“这行气过周天，果然妙处多多。如今