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把这出以抵抗外部力量入侵为主题的戏剧搬上戏台，我所能想到的她的用意就是想以此作为她要发动的某种行动的战前总动员。

我看了看华夏。华夏脸色绯红，双眼中闪动着冷静的然而是正欲蒸腾而起火焰。那饱含激情的狂野的火焰仿佛顺着华夏的凝眸专注的视线落到戏台上，又以戏台上的演员们为中介源源不断地传给了台下的每一个观看戏文的人了吧。看戏台下群情激昂的样子，我想华夏利用戏剧来煽动村民的目的是达到了。现在由于这出戏的作用，沉睡在村民们脑子里的关于当年祖先们英勇抗俄的激情已经被唤醒了吧？

此时戏台上小姐与她的情郎已经会了面。锁呐板胡等乐器一起响起来，庆祝这胜利。演员们就在这欢快的乐曲里下了台。重塑了百年前的老祖奶奶形象的大戏就结束了。我不免猜想起现实中的老祖奶奶和人们想象里的老祖奶奶的距离来。现实中的老祖奶奶已经化成了尘土。戏台上的老祖奶奶不过是被百年后的人们重新逆造的已经失去了本来面目的人们心里的一个理想形象。她已经和真正的老祖奶奶无关了。那么作为她的后代的我和华夏实在没有必要为这个形象而觉得自豪。为这么个虚假的形象而激动倒是很可笑的事了。然而看华夏的神情，华夏显然没有意识到这一点。在华夏的心里，像老祖奶奶和姨妈，这样勇于反抗的人才是她理想的祖先，而不是保守的高祖父吧。

好！好！好！人群里高一声低一声地连连叫好。戏台上早已空荡荡的了，村民们还站在原地说着议论着，并没有要走的意思。显然是意犹未尽。华夏从戏台上收回目光说：“今天这个戏演到这就结束了。因为过节嘛，后面的那一场有点悲就去掉了。”华夏对于最后一场的不能上演很抱歉似的。

“啊，应该，应该。”老校长赞同地点着头。

“啊，老校长，我听寺院里的住持说，您对于我们家一百年前发生的骨肉相残的惨剧还有别的说法呢。您的剧本我全看了。这个戏的结尾是小姐的父亲本来一直想让女儿的心上人在战争中死去，可是聪明勇敢的小姐救了心上人后，小姐的父亲也就没办法，只好把女儿嫁给了她的心上人。但条件是让小姐和她的心上人隐姓埋名远走高飞。为的是怕小姐与土匪结亲这件事有损于家族声誉。事实上是这样的吗？”已经迅速地恢复了平静的华夏这时才有机会问出她一直挂在心上的问题，而且看她那热切的样子，还真想从老校长口中找到不同于以往传中的太祖父和高祖父的形象呢。

“就因为这个光明的结尾，我才被说成是美化封建统治阶级的孝子贤孙呢。按着当时人的想法小姐的父亲应该凶残狠毒才符合坏人的标准嘛。”老校长说着轻轻笑了笑。“可是我在写这个戏剧的时候不忍心一家人手足相残，就把结尾写成那样了。事实不是那样的。事实上是华家的老太爷，也就是你的太祖父真的把义军的首领杀了。”

第二天（下）（6）

“可是为什么呢？真的是因为分赃不均？”这一次是华夏在问这个问题了。而且她问着的同时还向我脸上看过来。

老校长摇摇头，表示不以为然。“一百年前的那时候，俄国入侵者大肆屠杀我们的人。有记载说很多地方都被灭村，灭镇了。像海兰泡，江东六十四屯等地不都给屠杀光了么。人们被俄军追杀的东逃西窜，黑龙江边都是‘骸骨漂溢，蔽满江津’啊。他们的暴行大大激发了东北人民的义愤。东北各地民众纷纷自发组织起抗俄义军，那时抗俄的峰火在东北到处都是啊，可不单单是我们这里。只不过我们这里抵抗的最利害，取得的成绩也最大最有影响力。才以我们这里最为出名。由于民众自发的抵抗运动大大的打击了俄国的入侵者，连八国联军统帅瓦德西都惊呼‘俄国受创甚巨，以故俄军不畏中国之官兵，而畏中国之贼匪！’。那时候民众们的抵抗运动可是让我们的人扬眉吐气啊。在这之前，以一些地方大族为首的组织者却知道自己拥有大规模的武装力量可不像拥有一个小民团那样的安全啊，那是很危险的事。这危险来自于当时的政府。当时的政府虽说软弱，可是对本国的人民镇压可不软弱啊。这些武装力量会让疑神疑鬼的朝庭不安，他们会把造反，妄图推翻朝庭的帽子扣在这些武装组织的头上。然后围剿他们。那些地方上有钱有势的保守派的大族是知道民众的抵抗运动最终会在本国政府的镇压下失败的。可是在本国政府镇压之前，他们还需要一股武装力量把外国人赶走，免得俄国人把他们的财富夺走。这就出现了一个难题：即要有武装力量把外来的侵略者赶走，又不想自己戴上反叛匪众的帽子。于是一些人就想出了资助