第3部分(第2/4 页)

他有意地做某件事的时候，这种力量便会进入他的意识中。我们所谓的‘意志’也就开始发展，这个过程由于随时会有新经验出现而不断进行。”

所以，孩子身体的自由受这种生命能量的指引，而如果身体被他人支配，就会产生截然不同的成长结果。人的身体隐含着精神和意识，隐含着喜悦和爱，而强制会迫使孩子只留下身体本身，其他的就会被压抑。所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。

生命力是动力，精神胚胎（后面的章节会详细阐述）是导向，儿童所有的运动都是象征性的，儿童所有的活动都并不只是活动本身，而是通过借助活动创造身体每一部分的功能，并让身体焕发出精神内涵。这同我们惯有的食物创造身体的观念有着根本的差别。　txt小说上传分享

儿童是自己身体的主人（10）

意义正在于此。

①玛利亚？蒙特梭利，1870…1952，20世纪最伟大的儿童教育家。

（四）　精神的身体

我们的身体是人真正“存在”的处所，是一个人情绪、感觉、心理、认知、精神和心灵的家园。

我们相信儿童的成长都将从身体开始，同步经历着情绪与感觉，然后上升到心理、认知与精神，这是人内在不同的存在层面。这些不同的层面创造了一个内在拥有自我的生命的伊甸园。这个生命内在的花园就如同一个外在物质世界的花园一样，鸟语花香，景象万千。

要创造这样的伊甸园，必须让儿童做自己的主人，并从做自己身体的主人开始！

人为什么不像动物那样在出生几个小时内就会行走，为什么不像猴子那样生来就会灵活的攀爬，为什么不像豹子的孩子那样很快就能敏捷地奔跑？人和动物的根本不同在于，在人的生命密码里，拥有审时度势把身体调整到适宜当时当地情况的机制；动物的生命密码里只有基本的生存机制，它即使能适应新环境也需要一定的时间；人将拥有精神的感觉，动物只有基本的感觉；人拥有丰富而景象万千的情绪世界，既而成熟到非常美妙的情感，而高等族类动物只有基本的原始情绪；人拥有强大的认知、严密的逻辑推理能力和丰富的思想，而动物只有仅为生存而拥有的有限的生存智慧；人拥有伟大的精神，而动物却没有；人拥有创造天分，几乎身体的每一个细胞里都蕴涵着意识和精神，同时也拥有动物的所有特征，而动物却远远没有达到这个层面。只有人可以完全用身体表达一种纯然的精神。如此丰富和神奇的人，其生命也必定要是美妙和自由的，就是这种奇妙，让我无比的感动。

13岁的青青说：“人的身体是豪华版，动物的身体是普通版，昆虫的身体是简陋版。”①

我们可以直接看到婴儿的反应而知道婴儿已经有感觉了，听到婴儿的哭声就知道他有情绪了。但我们再略微仔细观察，就可以了解到婴儿既有探索外在环境的驱力，同时也拥有探索他内在的环境的驱力。但所有的探索首先都是从身体开始的。

对于婴儿来说，刚开始他并不知道身体是自己的，所以他发现了之后会非常的惊喜。发现自己有手、有胳膊、有腿，就像发现了外在的物件，比如奶瓶、杯子、饼干一样的高兴。幼儿在使用身体的过程中发现身体的基本功能，在这种发现中他的身体首先苏醒了。刚出生时，他还只会用自己的嘴，然后嘴发现了手……接下来可以支配手了，这可能是让婴儿非常兴奋和喜悦的最大发现了。他充满激情地让自己的手使用到所有可以使用的地方……然后是走，完全投入到脚的使用中……他通过这个过程创造了自己的身体，让自己的身体归属于自己。这种感觉和发现就如同青春期身体的变化一样，使人充满了兴奋、好奇和探索。

婴儿首先在无法走动的境况中启动可以启动的部分，他自由地扭动颈部和头部，然后是用嘴发动起手，再用手去抓、拿、扔，用脚做蹬的动作。然后他开始用腿带着自己去爬行，让自己的手到处抓，这个过程大约会持续一年；再发现可以用腿来行走，于是他开始到处走和跑，这个过程大约也会持续一年；再发现可以让自己的身体跳跃起来，于是他开始见高处就跳。从爬行到蹒跚，到跑，到跳，到尝试从不同的高度往下跳，这个过程也就是释放走动、奔跑的生命的过程。

儿童是自己身体的主人（11）

每当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，并反复练习，而没有节制。0　—6岁的孩子通常要一直活动到自己困了累了，才会躺下。这正是他在创造过程表现出的特征，他