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志意气，要固守与此，需尽得人事，终究仍要看天命。

只是这些话他此刻并不想说来令赵慎烦恼，便顾左右而言他道：“项羽在东城尚有二十八骑相随，何况这军中这样多兄弟同袍。此间诸事，总有回转。”

待到一早升帐，赵慎与诸将检点城内军马。除去已撤走的一千五百余骑兵，尚有留守的骑兵三百余人，其余六千步军。斥候探得城外大军似在换防移动，城内便暂且仍按从前布防守卫，待到城外虚实已定再做调换。这一月中，城内又修葺了不少城防工事，军兵们挖土装填麻布口袋，摞在城门两侧备用。又将城中打铁的工匠都聚在一处，将从战前迁走的民户家中收出铁质器具，以致菜刀门环都敛在一处，重新熔了铸造成箭头刀具。再一件事便是按城内现今的守军人数，点数粮草数目，再做经算。

正在这时，听见帐外一阵响动，有卫士进来报：“西燕军叫城，说是遣几个在汜水关捉住的军士回来，传他们主将和监军的信。”

众人听了，都相互看着，赵慎道：“开城叫他们进来。”

一时，卫士带了几个人进来，只见都被剥的只穿着中衣，赤足去冠，头发披散。其中一个抖抖索索呈上一卷白麻纸，赵慎见了问：“这是什么？”

那人道：“战书。”

卫士上前接过就要呈给赵慎，赵慎止住他道：“不必了，你便在此念出来。”

那卫士展了纸卷，向上看去只愣了一愣，抬头去看赵慎。赵慎道：“你只读便罢了。”

那卫士略一迟疑，清清嗓子，读道：“汝将战，吾自战，勿谓言之不预。”他读过后见众人还只看他，又道，“没了。”

这战书檄文一向讲究文辞气势，总要长篇大论洋洋洒洒，极尽贬损刻薄时还能不忘文采斐然，昔年传说陈琳为袁绍做的讨曹檄文，犀利磅礴，激得曹操发汗而愈了头风；只一段文人笔墨也留下几多轶闻故事。可此间这战书只区区十余字，李守德在下首不由道：“这是什么战书？尉迟远跟前都没个识文断字的人，还是怎生轻慢我们？”

此时那送书信的东燕士兵在一旁讷讷道：“西燕营中的将军和监军把我们提去营中，说是要下战书。我看有个文书模样的人捧着一篇纸给了那监军看，那监军扫过一通只冷笑说啰嗦，就自己提笔写了这几个字；边上有人探头看着，大笑道好一个汝将战吾自战，他营里军将听了也全高声呼应高喝：汝将战吾自战。那监军便叫人剥了我们盔甲靴冠，又说……叫我给将军带，带一句话，说……”

赵慎听那士兵这般讲述，又听他声音越来越小，心中已有些不耐，只压着性子问：“说什么？”

那士兵只低头道：“他说……他说与将军神交已久，无以为敬，便祝将军……扶衰补敝，守得祖业……”

这话音虽小，满座却已都听到。这话正是在人伤痛上狠戳，众人已俱变了脸色。只见赵慎垂眸抿唇，指节攥得咔吧一声脆响，却是半晌也未发作，最终只是冷冷道：“我知道了，”又点手要过那十几字的战书以掌压在案上，道了声，“好。”

作者有话要说：

枕大腿这事，ms干过的也不只一个两个，反正就是卖个萌……

这一段中二的自黑气场……好吧，那些213或者装13的违和感，错都在我OTL

汝将战，吾自战，这句是借射雕英雄传里的梗，就是那句“你要战便作战”，至于“勿谓言之不预”……好吧，如果想到了什么想笑场就笑吧……

第25章　一心抱区区

众将散后，赵慎与谢让正一行说着一行向外走，走到营门附近却有守门的卫士过来报道：“将军，城内白马寺的住持前来求见。”

赵慎听了微微皱眉道：“这是什么意思？”

前朝皇室中除了武帝曾因怀疑僧侣与叛乱将领有瓜葛而兴“法难”，余下的历代帝王均虔诚向佛。文帝尚未迁都时，故都平城便已是佛院遍布。而洛城成为前朝都城后，更是大兴土木，仅一寺便可有殿舍千间，僧侣千人。到本朝太/祖当年攻下洛城后，只见城内饥殍遍地，寺庙中却仍是兰膏明烛，又听说百姓因僧侣不纳税而竞相出家，曾感慨说“佞佛误国”。其后北燕都城设立在邺城，洛城内前朝的显赫宗室亦无所踪，兴盛一时的洛城的“佛国”气象才渐渐消弭。

赵慎听这些前朝故事，只从来把佛寺看成是叫人糜怠的所在，在洛城长了这二十几年也没踏进哪家寺中见过。此时他心中正千头万绪的思量防务，一个大和尚却来搅扰，心里烦躁，转头对谢让道