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西，冲到身上来。这些事情，都是陈泥丸反复叮咛交待过的。

北宋的时代，这般地方可就是最好的修炼场所了，骡马集本来就荒凉，没有集市的日子，根本就是人烟罕见。古人晚上七八点钟就早早的睡觉，或者在床上做起爱做的事情。所谓日出而作，日落而息是也。这种夜深人静的野外，那真是除了鬼影儿之外，其他什么也没有的！

说起鬼影儿，文飞激灵灵的打了寒战。不敢耽搁了，开始布置简易的小型法坛来。说起法坛，不过就是把葛二郎炼制的那块雷印给供奉上，然后点燃了几根香，若是有鬼魂之类的游荡到此处，自然会被香火吸引，不会跑到文飞身前捣乱。

文飞准备的充足，连准备的香都是那种又粗又长的，足足可以点燃上两个小时的。免得修炼到了一半，出了状况。比如那些“好兄弟”们吃香火吃的正爽利，忽然发现香火没了。然后又发现不远处的文飞那才叫做悲剧！

然后四面撒了一些雄黄和石灰，这些都是驱赶蛇虫用的。免得练功的时候，“好兄弟”们没惹到，却爬来一条毒蛇之类的，那就更叫悲剧了。

这些东西都是千百年来传承下来的经验，就算是陈泥丸没有特意说明过。但是作为高级道法发烧友的文飞，这些还是相当精通的。

幸好这已经慢慢进入夏天，要不然这夜里的寒风露水就相当的难捱了。这地方是离骡马集不远的一处小树林之中，算是一个避风的所在。

文飞开始修炼，坐在蒲团上平心静气。这些都是经常做的功课，不用多时，心平气和了。文飞并没有先就开始修炼地煞雷法，而是先行修炼一次五气朝元功，又吞服了一颗接命丸。这就是陈泥丸给的药方，炼制出的丹药的名字。

地煞雷法的基础是要采集地气，存于体内，然后可以外放出去杀伤灵体之类，甚至若是修炼到深处，也能伤人。实在危险不过。

而要采气的基础就是内气外放，最起码要打通手掌劳宫穴，这样才能和外界的气息进行交流，采气。

文飞以前也修炼过一些采气法，主要是采集日月树木灵气之类。只是想在城市那种地方采气，可想而知有什么效率了。整个天空经常都雾蒙蒙的，一个月能见到几天月亮了？是以慢慢的都放了下来。

采集这些地气，比较伤身。毕竟地气阴寒，还有太多杂质，采多了容易伤身。一般修炼法门都是采取日月光华，或者植物之气，这些比较轻清之气。

第二十六章　采集地气相当刺激

地气重浊，采集起来就太伤身了。

虽然陈泥丸千叮咛，万嘱咐，就是要文飞五气朝元功练到一定程度了，再去采气。

所以这段时间，文飞先修炼的都是五气朝元功。其实五气朝元功也是采气的一种法门，只是采集的灵气不同，却是要用自己脏腑之中的五气，勾动天地间的五方灵气，采取滋补内腑。用的却是观想法，观想自己在自己坐在一个先天八卦上，心中发出红色之气，从头上冲出与南方之气能相接。接着青白黑黄之气，一一都要观想采集。

最后身体浸泡在这五彩气能中，五彩气由每一个毛孔、每一个细胞渗透进来，注满全身每一个细胞，营养五脏六腑，四肢百骸。这时已进入“人在气中，气在人中”的天人合一状态。

这功法五方修炼有一段时间了，因此不存在任何困难。而且在这极少污染的宋代，运功起来更是顺利之极，甚至隐隐都可以见到采取过来的五色之气五方五色气能交汇融合，护持在身体之中。这时候若是一般的鬼魂要想冲身的话，那就不可能力量！

有着这五色之气护住内府，文飞才敢放心大胆的把双手按在了地面上。按照地煞雷法的功法，沟通地气。

这一步对于新人来说，自然是很难的。但是对于可以轻松入静，而且双手掌心穴窍已经打开的文飞来说，就不是什么难事了。他按照功法，存想自己一直往大地深处钻去，一直钻啊钻，直到一个青黑色大海。然后开始观想那些青黑色的海水被自己引了上来，突破地壳的限制，一直进入到身体之中。

这种观想法门，其实是暗示之法。等于自家给自家催眠，这般更容易和地气沟通而已。文飞甚至用不到这一步，直接把自己体内的气放了出去，直接往地下深处渗透，一直感觉到地气的存在。

刹那间，文飞接触到了地气，那是一种十分冰冷，寒入骨髓的感觉，甚至冷的整个人都要发起抖来，牙齿不由自主的打战起来。

虽然已经有了心理准备，可是这地气的冰冷程度还是超过了文飞的