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第167部分(第3/4 页)

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可是,这种观念对吗?

明显不对嘛,所谓,好战必亡,忘战必危!

一个好的国家,是不能忽视战争的,必须要时刻的居安思危。

那么这么看的话,解决的方法好像出来了呀,去宣传这种思想啊,让所有的国民知道,我们不能忘记战争啊。

不得不说,这算是一个方法,但这个方法,是治标不治本的,因为这是个舆论手段嘛,你想要治本,那就必须要通过别的东西来才行,李梦杨想到的是制度!

对,这个时候他想到制度了,这是不是很奇怪呢?

不奇怪,因为李梦杨其实一直没有弱化制度的力量,只不过制度应该使用在它应该被使用的地方!

那到底怎么来解决这个问题呢?怎么能治本呢?招兵怎么让群众踊跃起来呢?

李梦杨想到了一个词儿,这个词儿叫公民!

公民?!

这里所说的公民,并非是现在的公民,而是上朔到数千年前的公民!

那时候有公民吗?

有,古希腊就有,古罗马也有!

为什么要联系到这个公民呢?这个公民又有什么厉害的地方呢?

很简单,就是因为在当时的公民,他们确实很厉害,而且他们是有义务当兵的,给古希腊或者古罗马打仗!

注意这叫义务,也就是说公民是必须要从军的。事实上,在当时,公民这个东西是很贵的,不是一般人能拥有的,也就是说,这些个公民。他们的日子是很好的。但他们依旧必须去参军。去为国家打仗!

哎你看,李梦杨此时想到了公民,这不就是顺理成章的事情了吗?

为什么公民非要参军呢?

其实特别的简单,这是公民的义务呀,你既然是公民了,那你就必须要去参军,也就是,规定了公民的义务跟权利。

这里就涉及到了关键。义务跟权利!

只要学过马克思哲学的就知道,义务跟权利是相辅相成的,尽了什么样的义务,才有什么样的权利,而这个源头,其实就在数千年前的希腊跟罗马。

而且这里面有几个小历史特别的有意思,这个小历史后来还被拍成了电影,李梦杨反正是知道的,这个电影叫做《300勇士》!

对,《斯巴达300勇士》!

真实的历史是怎么回事呢?

其实大体上跟电影差不多。就是当时的波斯国王薛西斯一世,他要进攻希腊。然后在温泉关就遇到了斯巴达300的勇士,也确实就是那个列奥尼达斯一世,这个斯巴达君主率领的,双方大战,结果薛西斯吃了大亏。

这个事儿吧,电影自然有很多的夸张成分,但如果真的回到历史的事实,那就是当时的薛西斯实力是非常恐怖的。

薛西斯这个帝王到了一个什么程度呢?

他被认为是神!

这个认为,不光是他自己啊,就是别人都认为薛西斯是神。就有个事儿,这个家伙在经过大海的时候,他觉得船特别的颠簸,海上嘛,但结果,他就做了个事儿。

抽这大海三十鞭子!

薛西斯就是个能干出这么个事儿的人,而关键是他的手下觉得这是对的,他们真的认为这个薛西斯是神啊,不然能这么干吗?

当时是带了能有20多万的大军啊,20多万啊,在当年绝对是空前的数字,这个规模就是后来的欧洲大陆上的战争都很少能达到呀。

可就是这么强悍的实力,结果就被那个列奥尼达斯率领着300勇士,其实还有一些个援兵,有1000多人吧,坚守了三天,真的是浴血奋战,站到最后一个人!

能把仗打到这个地步,这么一点儿的人,对付这么多的人,最后没有人退缩,这是为啥呢?

难道就是电影里面说的,列奥尼达斯武艺高强?斯巴达人勇猛无比?

不是,绝对不是,也许很多人都说斯巴达人如何如何,怎么培养自己的后代,让他们成为什么样的士兵,但其实那都不对。

因为在当时的希腊甚至只要是有公民这个东西存在的地方,那么他们打仗的方式就是一个,结阵!

密集的阵形,大家就聚集在一起,然后……

跟对手互砍!

不要怀疑,欧洲的当时作战方式就是这个,就这么一个,只不过后来用的是长矛阵,就这么点儿变化!

那这怎么可能打成了那样的局面呢?

后来是薛西斯赢了,可是他付

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