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过分了，但这种过分能够压抑另一种过分——我们天性中的随心所欲、见异思迁。任何事物都有利有弊。

接下来，我们看看“七减五”家庭。

所谓“七减五”家庭，即夫妻虽然住在同一个城市，却并不每天生活在一起，只是到了周末周日两天才相聚。宋朝词人秦观的名句：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”正是“七减五”家庭最恰当的精神写照。

为使婚姻更富张力，避免单调刻板、疲软空洞，夫妻间保持一定的距离，缩短相处的时间，小别胜新婚，就能比较持久地保存婚姻的新鲜魅力，从而提高感情浓度、生活质量。

国外有一对夫妻做过这样的实验：他们起先住在一间狭小的房子里，经常因为房子的面积问题而打闹，后来他们租了一套大房子，但大的空间并未带给他们好的情形，打闹仍旧。最后，这对夫妻偶然找到了一个解决问题的方法，将房子隔成两间，结果呢，奇迹出现了，他们分居的时间越长，相处得反而越好。

就这样，“七减五”家庭模式一传到中国，立马就得到许多夫妻的认同和效仿，有人茅塞顿开：“我怎么没想到这个‘七减五’呢？同一个被窝里，放一个屁都不自由。”

由于“七减五”夫妻的相对独立，各自的生活圈子也扩大了不少，所以很符合现代两性关系中很重要的一条准则——“开放式忠诚”。夫妻之间在感情专一的同时，保持或拥有各自一定的心理和活动空间，对家庭、对事业、对健康、对创造力，都有极大的好处。

按系统论的观点，现代婚姻实际上是一个与外界不断进行信息、能量交换的开放结构，它不仅要满足处于婚姻关系中的两个人的共同需要，而且要满足各自的个人需要，以及满足社会的需要。从这个意义上讲，我们应积极提倡“七减五”家庭的生活方式。

确实，现代人观念的更新及选择生活的自主意识正在不断增强，生儿育女不再是婚姻的必然目的，这就是“丁克”家庭的潇洒。

“丁克”，英文缩写音译，意即双收入、无子女。在中国似乎有个戏谑的说法，叫“绝代佳人”，而且多为女子自称，可见当代女性什么都敢拿来调侃了，连传宗接代的头等天职也不例外。

“丁克”夫妇大致有3类：一心为事业而不要孩子；带孩子受累，觉得没意思，为了追求个人纯粹，怕孩子影响夫妻感情；经济、住房条件的限制，等等。

许多传统的家庭主妇感慨系之：女人可能会因做了妻子而后悔，但没有谁会因做了母亲而后悔呐。“绝代佳人”则不以为然：以此推论，只做母亲不做妻子的女人，才最幸福，因为她压根儿不会后悔；又做妻子又做母亲的女人，顶不济也能混一个喜忧参半，因为她充其量不过是后悔做了妻子；而只做妻子不做母亲的女人，最有可能全盘皆输是不是？这种逻辑，你认同吗？你认同我就认同。

家庭主妇的话绝对是真理：“绝代佳人”的回答是玩笑和诡辩兼而有之，但这玩笑和诡辩里含有某种隐蔽的抗争意味，与谁抗争呢？那就是婚姻的不能承受之轻和不能承受之重，两人世界，是最简单又最复杂的世界，两性关系最亲密无间，又最容易疏离，而一旦疏离，很难找一根共同的纽带（在传统家庭，孩子是最便捷最可靠的纽带）使彼此靠拢，而灵与肉的融合和搏斗，更来不得半点回避和虚伪。

所以，婚姻真正的试金石是“丁克”家庭。“丁克”婚姻。

要么非常成功，要么糟糕透顶，半死不活的“围城”状态比较少见。

不管未来还有多少新的婚姻形式出现，传统的一夫一妻制，我想仍将是婚姻家庭样式的主流。如何使婚姻更合乎人的本性、更合乎两性关系的实质，也将是相当长的一段时期内，人们共同探讨的课题。

如果把婚姻比作一本书的话，那么，婚姻中的问题就有点像附在书后的勘误表，有时勘误表只有寥寥数行，有时它对能比那书还厚。应该认为，高离婚率并不可怕，可怕的是当那“勘误表”越积越厚时，你却并不打算去修订“正文”本身，重新出一个崭新的“版本”。

关心、信任、感激、鼓励、勇气、忠诚、宽容、悔过……这一切，永远是爱情和婚姻中不可或缺的要素。

在第三次离婚浪潮一浪高过一浪的今天，这样的故事仍然令我们怦然心动：妻子在县城工作，每月如期寄钱供养在省城读硕士的丈夫，丈夫每月如期回来一次陪伴妻子共剪西窗之烛，夫妻恩爱和睦。

有一次，丈夫没有如期归来，妻子不安，做了整夜光怪陆离