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斯，库卢的语气变得恭敬多了。

“哦？”戈勃特心下一动“尊贵的教士大人，您怎么会背叛那个虔诚的信徒丹西，跑来拯救我们这些野蛮人呢？”

戈勃特的疑心不是没有道理，作为问北大主教格拉多手下的得意门生，马塞拉斯才是丹西为库卢配备的真正智囊。

“一切都秉承主的旨意。库卢先生接受了主的洗礼，而丹西先生却违背主的旨意将其囚禁，作为主的奴仆，我必须遵从主的召唤。赞美主，是他让我们平安脱险！赞美主，这是他向我们展现的神迹！赞美主，我奉您的旨意到草原来传播天国的福音，任何险阻都挡不住我，任何苦难都可以承受！”

马塞拉斯老兄把什么帐都推到上帝身上去，戈勃特也没辙了，何况能将库卢从戒备森严的猛虎军团军营里救出来，也确实可以说是一个奇迹，虽然提奥和马塞拉斯身份地位的掩护，在营救行动中肯定起了不小的作用。

宗教信仰之间的斗争，有时比国家与民族间的斗争还要残酷。因为前者是为了利益而争斗，尚有妥协的可能，后者是要控制人们的思想领域，泛神论的草原原始宗教与一神论的基督教，基本上无法做到和平共处。

世俗首领戈勃特不再出声，可蒂奇斯族的大祭司阿刺鲁却不能袖手不管，而目从刚才的对话里他听得出，自己在族内的政治对手库卢已经皈依了基督教。

在草原上，随着文明的发展和草原上战争的频频发生，代表武士阶层的贵族们的世俗权力，早就已超越了巫师的神权而成为各民族的绝对主导力量。后者仅仅保持了一些形式上的地位，成了纯粹的摆设。沃萨族的戈连和戈勃特父子俩更是连这些形式上的东西也大幅削弱，令巫师的地位也更加低落。

作为草原大族中唯一例外的蒂奇斯族，巫师则仍然保持着昔日的荣耀，大祭司具有非常高的地位，在族内的影响力仅次于族长，而这也导致了库卢与阿刺鲁之间的争权夺利。

“这仕叫做马塞拉斯的异教异族的信徒。”年迈的阿刺鲁冷笑起来，尖刻的话语明显带有挑拨的味道“你的神既然让你救出了摩卢，为什么不能叫你们免除刀箭的伤害？”

“上天行事自有其理。主呼叫，我便回答主所做的，我必羡慕。

主命我拯救摩卢，我道自行事。主欲使我修成大道，在我们身上施加的折磨与考验，我欣然承受。“马塞拉斯针锋相对”而这仕异教祭司，你的话又可曾应验？“

“呵呵。”古雷托族长沙利克忍不住笑着插嘴。“前些天，阿刺鲁大师还说风神托梦给他，库卢族长已经身亡，今天库卢兄弟却安然逃出敌营，看来阿刺鲁大师的风神是不如这位马塞拉斯教士的天父灵验哩！”

“那种所谓托梦的风神，就是邪灵、就是撒自！”马塞拉斯趁机落并下石“他让黑暗遮蔽太阳，让密云停于其主！他让死荫遍布大地，让人间没有生育！他让人自甘堕落，让欢笑水远消亡！”

马塞拉斯熟读经书，连串的诅咒脱口而出，令人心惊肉跳。天堂的诱惑和地狱的恐惧，本就是宗教思想传播的两大利器。

面红耳赤的阿刺鲁还想争论，却被坐四位子上的戈勃特接过话头“够了，两仕先生。这里不是比试法力的祭坛，也不是宗教辩论会的场所。”

很显然，这个叫马塞拉斯的家伙是个棘手的人物，戈勃特及时叫停，免得他充分发挥嘴皮和舌头的特长，搅乱自己的部署。

可惜别人并不这样想。

“没错，这里是草原联军的议事会，讨论的是各族的大事。”胡狼首领西格尔说道“既然摩卢兄弟回来了，阿刺鲁祭司的预言也被证明是完全错误的，我看这次会议的首要议题，就是应该如何纠正这个错误。”

戈勃特跟阿刺鲁、眼里花合谋篡夺了摩卢的蒂奇斯首领之位，蒂奇斯人倒向了沃萨人一边，草原上的对手胡狼人当然不乐意看到这种局面出现。

“事情不能怪罪到阿刺鲁大师身上。”格立西的首领鹰斯跳了出来。“当日是我亲眼看到库卢兄弟被敌人从马上砍翻在地，阿刺鲁大师不过是和任何有理智的人一样，作出合［A合理的推断。”

“仅凭你那双有毛病的眼睛，就武断地判定库卢兄弟已经亡故，剥夺其首领之仕，此事又如何能够说得通？！”老对手沙利克马上出面反击。

“奶奶的，你他娘的才有毛病！”鹰斯出火了。

如果说草原第一集团的两个大族尚讲究策略，以暗斗为主，那么第二集团的仇家格立西与古雷托就是赤裸裸的明争了。戈勃特和西格